The concept of "ecocentrism": scientific-philosophical content

Abstract

Веком интеллектуальных и научно-технических достижений был XX в. Описание структуры элементарных частиц, открытие Метага-лактики, создание теории Большого взрыва, освоение ближайшего космического пространства, увеличение средней продолжительности жизни человека, создание и внедрение Всемирной сети -все это сви-детельствует о том, что человеческому интеллекту подвластно позна-ние природы окружающей действительности, приносящее зримые пло-ды, улучшающее жизнь людей таким образом, как мечтали теоретики эпохи Просвещения.Однако в XX в. разразились две мировые войны, унесшие десят-ки миллионов жизней; было создано оружие массового уничтожения, увеличилось социальное расслоение по принципу материального до-статка, начался экологический кризис и т. д. Из этого следует, что человеческий интеллект -действующая причина прогресса -обо-рачивается против человечества, и людям приходится выживать во все более сложных условиях.Таким образом, XX в. оказался двойственным. С одной стороны, ему свойственен прогресс, обусловленный бурным развитием техно-логий различного рода. С другой -возникла необходимость искус-ственного сдерживания технического прогресса ради выживания че-ловечества. К середине ХХ в. появились проблемы особого рода -глобальные, с которыми может справиться не одно-два государства, а только международное сообщество в целом.

Ecocentrism and Its Alternatives Within the Worldview Paradigm

“…Thirdly, science must develop technologies which are aimed at preserving the natural resources, not at their destruction. In the fourth place, if a person's interests were of a primary character in classical scientific thought, in non-classical science an opposite idea of nature dominating in this system (as biota) appears [11].…”

“…In the fourth place, the purpose of interaction in the "human-nature" system is, on the one hand, satisfaction of a man's needs, and on the other hand, it is preservation of physical and biological worlds as valuable the way they are. In the fifths place, it is the choice of "ecological imperative" as the behavioral principle, fundamentally different from that of biocentrists and broader in its concept, whose norm is as follows: "the only right and allowed thing is the one that does not disturb the balance existing in nature" [13, p.13].The latter serves to some extent as the manifestation of bioethical principle of "nonmaleficence" in relation to natural systems" [11].…”