1994
DOI: 10.1080/09589236.1994.9960552
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The body as history and ‘writing the body’: The example of grace nichols

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“…(Hooks citada por Harding 2007, 57) De hecho, esa sexualidad agudizada es uno de los ejes a la hora de estudiar esta serie del libro. Los análisis (Easton 1994;Scanlon 1998;Bringas López 2003;Escudero 2000;Harding 2007) se han centrado en la preeminencia de lo físico en los poemas como una reapropiación de lo que durante la esclavitud era mera mercancía y como restitución a las mujeres del poder de su sexualidad. El cuerpo se vuelve, así, un lugar de reclamo (Scanlon 1998), del que el personaje de Nichols se vale para combatir los discursos sexistas y racistas que intentan controlarlo y contenerlo (Harding 2007, 43), para "mantener su sentido de identidad [selfhood] con el fin de oponerse a las estructuras que la oprimen" (Griffin 1993, 28).…”
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“…(Hooks citada por Harding 2007, 57) De hecho, esa sexualidad agudizada es uno de los ejes a la hora de estudiar esta serie del libro. Los análisis (Easton 1994;Scanlon 1998;Bringas López 2003;Escudero 2000;Harding 2007) se han centrado en la preeminencia de lo físico en los poemas como una reapropiación de lo que durante la esclavitud era mera mercancía y como restitución a las mujeres del poder de su sexualidad. El cuerpo se vuelve, así, un lugar de reclamo (Scanlon 1998), del que el personaje de Nichols se vale para combatir los discursos sexistas y racistas que intentan controlarlo y contenerlo (Harding 2007, 43), para "mantener su sentido de identidad [selfhood] con el fin de oponerse a las estructuras que la oprimen" (Griffin 1993, 28).…”
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