2017
DOI: 10.26694/pensando.v8i15.5492
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Tecnologia, Política e Filosofia em Álvaro Vieira Pinto

Abstract: O pensamento tecnológico de Álvaro Vieira Pinto é a tradução em termos de filosofia da tecnologia do que se convencionou chamar de desenvolvimentismo enquanto estratégia de construção da nação brasileira. Para Álvaro a Filosofia deve formular um conceito de tecnologia que integre as várias concepções de diferentes áreas do conhecimento que pensam e fazem tecnologia. E o conceito de tecnologia deve estar vinculado a uma teoria do trabalho, o que torna a técnica consubstancial à espécie humana. Álvaro faz uma cr… Show more

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“…O discurso que daí se estabelece é de uma colonização do futuro, onde o truque seria a projeção para o futuro dos países dependentes o conceito de tecnologia por eles já incorporados, um centro enquanto "futuro" da periferia. "A tecnologia é um patrimônio da humanidade e não constitui um produto cultural que por um insondável direito só possa ter nascimento nos centros mais adiantados" (CARVALHO, 2017). Essa seria a maneira mais eficiente de retardar o efeito libertador da tecnologia num país subdesenvolvido: fazer dela uma mitologia (VIEIRA PINTO, 2005, p. 287).…”
Section: O Trabalho Como Categoria «No» Desenvolvimento: O Espaço Da ...unclassified
“…O discurso que daí se estabelece é de uma colonização do futuro, onde o truque seria a projeção para o futuro dos países dependentes o conceito de tecnologia por eles já incorporados, um centro enquanto "futuro" da periferia. "A tecnologia é um patrimônio da humanidade e não constitui um produto cultural que por um insondável direito só possa ter nascimento nos centros mais adiantados" (CARVALHO, 2017). Essa seria a maneira mais eficiente de retardar o efeito libertador da tecnologia num país subdesenvolvido: fazer dela uma mitologia (VIEIRA PINTO, 2005, p. 287).…”
Section: O Trabalho Como Categoria «No» Desenvolvimento: O Espaço Da ...unclassified
“…O discurso que daí se estabelece é de uma colonização do futuro, cujo truque seria projetar para o futuro dos países dependentes o conceito de tecnologia por eles já incorporados, um centro enquanto «futuro» da periferia. «A tecnologia é um patrimônio da humanidade e não constitui um produto cultural que por um insondável direito só possa ter nascimento nos centros mais adiantados» (Carvalho, 2017). Essa seria a maneira mais eficiente de retardar o efeito libertador da tecnologia num país subdesenvolvido: fazer dela uma mitologia (Pinto, 2005: 267).…”
Section: Reconfiguração Capitalista Trabalho Imaterials Para Além Do Direito E Produção De Ciência: O Biopoder Manifestado Pela Universidunclassified