Tears of Love: Egyptian Cinema in Turkey (1938–1950)

Abstract

When the movie [Domu' al-hubb (Tears of Love) (Turkish title: Aşkın Gözyaşları) (Muhammad Karim, 1936)] was first released in Istanbul's Şehzadebaşı district, the movie theatre's windows were broken and the traffic was jammed [because of the crowd]. The audience, who had not been able to watch any Turkish films for the last three years, loved this type of movie, which was not much different from those made by our theatre artists, and starring some Arab singers, and people wearing the fez and local dress (Özön 1962a, p. 760).

Requirement Analysis of Smart Kitchen Dietary and Social Service System Based on Older Adults Mental Models

“…Kitchen plays an important role in human history and is one of the main living spaces of human beings [3]. Starting from the "Frankfurt Kitchen" project in 1926, the concept of modern whole kitchens began to be designed by manufacturers, with more emphasis on user convenience and optimization of the operation process.In the 1990s, with the rapid development of information technology, the prototype of smart kitchens appeared to create multifunctional composite spaces covering parenting, entertaining, and socializing, etc.…”

Faire communauté(s) face à l’écran

“…Mais d'autres cinémas nationaux, à l'image du cinéma indien sur de multiples terrains internationaux, ont également été fructueusement examinés 41 . Bien qu'elles aient souvent mis l'accent sur la position d'Hollywood en tant que mécanisme de pénétration et de domination états-unienne, voire se soient inscrites dans le paradigme de l'« impérialisme culturel », ces études ont aussi décrit la façon dont les pratiques de projection peuvent s'enraciner dans différentes lectures locales, que ce soit par la pratique des films commentés 42 , le doublage 43 ou par le remontage de films étrangers 44 , le résultat étant un processus complexe de négociation/appropriation des objets filmiques. Toutefois, ces travaux restreignent souvent leur étude à un niveau national -c'est-à-dire qu'ils abordent des films considérés comme étrangers sur un territoire national -et concentrent leurs efforts sur les rapports entre textes filmiques et publics, laissant de côté la question de la composition de ces mêmes publics.…”