2014
DOI: 10.12775/tek.2013.002
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Symbolika pszczół i mrówek w polskiej kulturze ludowej

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2
1

Citation Types

0
0
0
3

Year Published

2016
2016
2023
2023

Publication Types

Select...
4

Relationship

0
4

Authors

Journals

citations
Cited by 4 publications
(3 citation statements)
references
References 0 publications
0
0
0
3
Order By: Relevance
“…Posługiwanie się określeniem "pszczoła umiera" stanowi wyraz ciągłości kultury i trwało-ści zawartej w niej wysokiej pozycji pszczoły, która przez wieki -w różnych kulturach i społeczeństwach -uznawana była za stworzenie przynależące do sfery sacrum (patrz: Bystroń, 1980, s. 88-106; Kowalski, 2007;Wilczyńska, 2013). Do tej samej sfery należały też produkty pszczele (miód, wosk), wykorzystywane głównie w niecodziennych sytuacjach, kojarzone ze świątynią i obrzędami (np.…”
Section: Tabelaunclassified
“…Posługiwanie się określeniem "pszczoła umiera" stanowi wyraz ciągłości kultury i trwało-ści zawartej w niej wysokiej pozycji pszczoły, która przez wieki -w różnych kulturach i społeczeństwach -uznawana była za stworzenie przynależące do sfery sacrum (patrz: Bystroń, 1980, s. 88-106; Kowalski, 2007;Wilczyńska, 2013). Do tej samej sfery należały też produkty pszczele (miód, wosk), wykorzystywane głównie w niecodziennych sytuacjach, kojarzone ze świątynią i obrzędami (np.…”
Section: Tabelaunclassified
“…Posługiwanie się określeniem "pszczoła umiera" stanowi wyraz ciągłości kultury i trwałości zawartej w niej wysokiej pozycji pszczoły, która przez wieki -w różnych kulturach i społeczeństwach -uznawana była za stworzenie przynależące do sfery sacrum (patrz: Bystroń, 1980, s. 88-106; Kowalski, 2007;Wilczyńska, 2013). Do tej samej sfery należały też produkty pszczele (miód, wosk), wykorzystywane głównie w niecodziennych sytuacjach, kojarzone ze świątynią i obrzędami (np.…”
Section: Pszczelarstwo Amatorskieunclassified
“…np. analiza bajki magicznej - Wilczyńska, 2013). Znamienne jest również obrzędowe w głównej mierze wykorzystanie miodu w kulturze tradycyjnej (Kowalski, 2007, s. 319-322).…”
Section: Tabelaunclassified