Strange Instances of Time and Space in Odysseus’ Return

tratamiento de la mitología en los escolios de Aristófanes

“…Por supuesto, mientras es claro que las alas, el viento y el huevo conforman un contexto adecuado para aceptar la primogenitura de las aves, no sucede lo mismo a la hora de decidir cuál es la influencia del orfismo, porque «aristophanes is parodying something, but what is not clear» (edmunds iii 2011, 80). Por tanto, es tarea del comentador explicar bien el pasaje y decidir si el orfismo efectivamente es importante, como sugiere, por ejemplo, M. Christopoulos (2010), quien de hecho observa su reflejo en otros pasajes de la comedia, o no, como apuntan N. Dunbar (1995, 300) y r. G. edmunds iii (2011,(79)(80)(81). Pues bien, los escoliastas cuando comentan el verso 695 (τίκτει πρώτιστον ὑπηνέμιον Νὺξ ἡ μελανόπτερος ᾠόν), muestran dos intereses fundamentales: primero, subrayar que aristófanes no se ha inventado lo del huevo, dado que usa como precedente el mito sobre el nacimiento de los Dioscuros, y, segundo, explicar el significado de ὑπηνέμιον ('huevo lleno de aire' o 'no fertilizado) 14 .…”