Social Action in Practice: Shifting the Ethnocentric Lens in Cross-Cultural Art Therapy Encounters

Abstract

With the advance of globalization and changing demographics, an intercultural perspective that is selfreflexively aware of ethnocentric bias is increasingly important for art therapists. This article draws from cross-cultural art therapy in the international service realm to consider the nature of art therapy as a distinctly cultural practice. The professionalization of distress within the activist paradigm of care is examined and exemplified with two lenses viewing the same encounter, one monocultural and the other ethnorelative. Cultural frame switching and other conceptual tools to disrupt conditioned responses and to develop ethical praxis, multicultural competency, and intercultural sensitivity at home and abroad are presented.

Etnografía y "Creación Colectiva Teatral". Una década de "artivismo" con personas sin hogar en Sevilla

“…En gran medida, la consecución de los objetivos tiene que ver con procesos dilatados en el tiempo, liderados por personal cualificado y dispuesto a la con-vivencia, el diálogo y la experimentación, con el objetivo de instaurar relaciones comprometidas, duraderas y creativas (Lewis, 2006), en detrimento de las usuales experiencias breves de voluntarios bienintencionados pero carentes de suficiente preparación y dedicación (Kapitan, 2015). En este sentido, la triple innovación teórico-metodológica expuesta atrás, contribuye a las propuestas transdisciplinarias que intentan conjugar ciencias sociales, educación, comunicación, arte e intervención social, y más específicamente constituyen un aporte en el ámbito de las investigaciones participativas (Barnes, 2004) y las acciones sociales a través del arte (Liebmann et al, 2006;Kapitan et al, 2011;Kapitan, 2015;Rubin, 2016;Duncombe, 2016;Carolan y Backos, 2017).…”

“…La ruptura de la lógica asistencial imperante requiere realizar un trabajo de información y formación con trabajadores sociales y otros interventores, pero sobre todo es imprescindible la participación de las PSH, para que pasen de objetos a sujetos de la intervención (Ruiz, 2005) Este texto analiza una propuesta de intervención socio-educativa, surgida en 2007, y promovida y estudiada a la vez bajo parámetros de las ciencias sociales y el arte, la creatividad y la educación artística, en el marco de la reflexión sobre las posibilidades de aplicar formas artísticas a la solución cooperativa y colectiva de los problemas de las PSH, ámbito donde muy pocas veces se han experimentados formas de "terapia artística" o "activismo artístico" 5 . Entendemos que la arteterapia (Kaplan, 2007;Kapitan, 2015) y el artivismo (Delgado, 2014) se dan la mano cuando la acción está guiada por la conciencia de la relación entre el sufrimiento humano y la desigualdad social, y existe un compromiso de transformar -a través de algún tipo de manifestación artística-situaciones en que las personas están privadas de sus derechos. En nuestro caso, el par arteterapia y artivismo se aúna con una intención investigadora, en el contexto de una Tesis Doctoral sobre arte e intervención social 6 .…”

Art Therapy as Psychosocial Support for FARC Reincorporation

“…In turn, art therapy can be mobilised not only for individual well-being but also for community building and social justice. As Kapitan (2015)…”

Art Therapy: Expanding Borders and Boundaries Through Artistic Responses (Art-thérapie : élargir les frontières par des interventions artistiques)

“…Therefore, the authors with different theoretical perspectives respectfully cohabit with each other, and their ideas all contribute to a multifaceted Canadian art therapy journal issue. While art therapy can be seen as "a distinctly cultural practice" (Kapitan, 2015(Kapitan, , p. 2014, we must ethically question our culturally and socially defined viewpoints based on a privileged framework of working in a helping profession. This may encourage art therapists to embrace perspectives that critique, question, and expand our comfort and boundaries in order to achieve professional growth and be able to help people more compassionately (Karcher, 2017).…”