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Through the use of the documentary genre, a group of Mexican indigenous women video-makers and their collaborators are depicting contemporary indigenous women. Occupying transformative roles in their communities, indigenous women are pioneers opening new cultural and social spaces to work toward a more equitable society. The main scenarios of their struggle are indigenous marginalization and women’s marginalization under patriarchy. The documentaries Voladora/Flying Woman (Chloé Campero, 2008), La vida de la mujer en resistencia/We Are Equal (Chiapas Media Project–Promedios, 2004), and La rebelión de las oaxaqueñas/The Oaxaqueña Rebellion (Mal de Ojo TV, 2008) are case studies of female indigenous resistance through the media. Un grupo de creadoras de vídeos indígenas mexicanas y sus colaboradores representan a las mujeres indígenas contemporáneas a través del uso del género documental. Estas mujeres ocupan funciones transformadoras en sus comunidades y son pioneras en la apertura de nuevos espacios culturales y sociales en la búsqueda de una sociedad más equitativa. Sus principales escenarios de lucha son la marginación indígena y la marginación de las mujeres bajo el patriarcado. Los documentales Voladora (Chloé Campero, 2008), La vida de la mujer en resistencia (Chiapas Media Project-Promedios, 2004) y La rebelión de las oaxaqueñas (Mal de Ojo TV, 2008) son estudios de caso de resistencia indígena femenina a través de los medios de comunicación.
Through the use of the documentary genre, a group of Mexican indigenous women video-makers and their collaborators are depicting contemporary indigenous women. Occupying transformative roles in their communities, indigenous women are pioneers opening new cultural and social spaces to work toward a more equitable society. The main scenarios of their struggle are indigenous marginalization and women’s marginalization under patriarchy. The documentaries Voladora/Flying Woman (Chloé Campero, 2008), La vida de la mujer en resistencia/We Are Equal (Chiapas Media Project–Promedios, 2004), and La rebelión de las oaxaqueñas/The Oaxaqueña Rebellion (Mal de Ojo TV, 2008) are case studies of female indigenous resistance through the media. Un grupo de creadoras de vídeos indígenas mexicanas y sus colaboradores representan a las mujeres indígenas contemporáneas a través del uso del género documental. Estas mujeres ocupan funciones transformadoras en sus comunidades y son pioneras en la apertura de nuevos espacios culturales y sociales en la búsqueda de una sociedad más equitativa. Sus principales escenarios de lucha son la marginación indígena y la marginación de las mujeres bajo el patriarcado. Los documentales Voladora (Chloé Campero, 2008), La vida de la mujer en resistencia (Chiapas Media Project-Promedios, 2004) y La rebelión de las oaxaqueñas (Mal de Ojo TV, 2008) son estudios de caso de resistencia indígena femenina a través de los medios de comunicación.
El artículo explora las primeras obras documentales de la cineasta chatina Yolanda Cruz: Guenati’zá, The Ones Who Come to Visit (2004) y Sueños binacionales/Bi-National Dreams (2005). El análisis de estos documentales se centra en las estrategias cinematográficas que Cruz utiliza para representar la migración indígena de los pueblos de Oaxaca a los Estados Unidos. Se arguye que estos documentales revelan una noción de identidad basada en actos de autodefinición, un proceso activo y constante de elección y posicionamiento, moldeado por las experiencias de migración.
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