Shane Greene. 2016. Punk and Revolution: Seven More Interpretations of Peruvian Reality.

Gale, Emily Margot

doi:10.1558/jwpm.42450

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“…The continuous tweaking and tinkering of auto‐construction in Lima has been widely discussed (Degregori, Blondet, and Lynch 1986; Golte and Adams 1990; Lloyd 1980; Lobo 1982; Turner 1976). So, too, have the urban and infrastructural inequalities and race‐class hierarchies that characterize life in the Peruvian capital more broadly (Cabrera et al 2011; Gandolfo 2009; Greene 2016; Ioris 2015; Viatori and Scheuring 2020). These asymmetries are closely enmeshed with the city's long history of rural‐urban migration (Calderón Cockburn 2016; Matos Mar 2011; Gyger 2019), but they can also be traced further back.…”

Section: The Promise Of Fog Capturementioning

confidence: 99%

The Promise of Fog Capture

Ojani

2023

Cult. Anthropol.

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This article centers on an NGO-induced fog-capture project in Lima, Peru. While presented by the NGO as an alternative water-supply system for residents lacking state infrastructure, the fog catchers ultimately failed to live up to promises about potable water. Yet as fog turned into a material impossibility, the project’s failure yielded a series of new possibilities and expectations, for instance about the potential acquisition of a piece of land. The fog catchers creatively informed other, ongoing processes of improvised urbanization, meaning that the failure became not an end point but a site of emergence whereby the temporality of the fog-capture project folded into parallel rhythms of socio-material transformation. In conclusion, I suggest that the failure be understood not as simply dictated by a larger politico-economic order but as a generative moment through which certain urban configurations became momentarily exposed and could be productively acted on. RESUMEN Este artículo se centra en un proyecto de captura de niebla inducido por una ONG en Lima, Perú. Si bien, la ONG presentó el proyecto como un sistema alternativo de suministro de agua para los residentes que carecen de infraestructura estatal, los atrapanieblas finalmente no cumplieron las promesas sobre el agua potable. Sin embargo, a medida que la niebla se convirtió en una imposibilidad material, el fracaso del proyecto generó una serie de nuevas posibilidades y expectativas, por ejemplo, la adquisición de un terreno. Los atrapanieblas informaron creativamente sobre otros procesos en curso como parte de la urbanización improvisada, lo que significó que la falla no se convirtió en un punto final sino en un sitio de emergencia mediante el cual la temporalidad del proyecto de captura de niebla se desplegó en ritmos paralelos de transformación sociomaterial. En conclusión, sugiero que el fracaso se entienda no simplemente dictada por un orden político-económico más amplio, sino como un momento generativo, a través de la cual, ciertas configuraciones urbanas quedaron momentáneamente expuestas y se pudo actuar productivamente sobre ellas.

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