2012
DOI: 10.1590/s0101-66282012000100009
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Serviço Social e educação popular: diálogos possíveis a partir de uma perspectiva crítica

Abstract: O presente texto tem como objetivo principal retomar o debate acerca da educação popular enquanto temática e, simultaneamente, estratégia de ação relevante para o trabalho e a formação profissional do(a) assistente social, visto que ao mesmo tempo em que parece ter sido submersa do debate teórico-profissional ante o refluxo dos movimentos sociais, está presente no trabalho de campo desses profissionais, sobretudo porque esse paradigma educativo visa contribuir com o processo de conscientização e mobilização do… Show more

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“…"A educação popular visa contribuir com o processo de conscientização e mobilização dos sujeitos sociais. Entendendo os elementos que compõem a educação popular são: práxis, conscientização, o diálogo, o conhecimento popular, a hegemonia e a participação" (MACHADO, 2012).…”
Section: Resultados E Discussõesunclassified
“…"A educação popular visa contribuir com o processo de conscientização e mobilização dos sujeitos sociais. Entendendo os elementos que compõem a educação popular são: práxis, conscientização, o diálogo, o conhecimento popular, a hegemonia e a participação" (MACHADO, 2012).…”
Section: Resultados E Discussõesunclassified
“…Logo, tem-se a chamada teoria marxista da dependência. Somado a isso, têm-se as ideias do educador Paulo Freire, as quais tomam ímpeto e fôlego nessa ocasião; suas teses, como por exemplo, a da pedagogia do oprimido, bem como sua leitura da realidade, rebatem no campo educacional, nos diversos debates fomentados na universidade (MACHADO, 2012).…”
Section: Positivismo E Funcionalismo: Breves Apontamentosunclassified
“…Ao abordarem a convergência entre Serviço Social e educação popular, tanto Machado (2012), quanto Oliveira et al (2013) apontam a relevância dessa relação no fortalecimento das dimensões teórico-metodológica, ético-política e técnico-operativa do exercício profissional do Serviço Social, com vistas a reafirmar o saber popular, respeitar a autonomia dos sujeitos e construir com eles alternativas críticas de intervenção e mobilização social. Enquanto a primeira autora ensaia um debate a partir de reflexões teórico-críticas, trazendo elementos históricos e conceituais acerca do tema, as outras autoras não só acompanham a linha de pensamento de Machado (2012), como a complementa a partir de uma experiência empírica no campo da extensão universitária, qual seja: o Projeto de Extensão Liga de Saúde da Família, que, conforme afirmam, teve como parceria a Secretaria Municipal de Saúde de Fortaleza, a Universidade Federal do Ceará e a Universidade Estadual do Ceará, cujo objetivo geral foi possibilitar um processo de ensino--aprendizagem aos estudantes e docentes dos cursos de graduação da área da saúde, mediado pela realidade social vivenciada pela população e pelo contexto das unidades básicas de saúde da família. Com a "metodologia da educação popular, os profissionais de Saúde [...] passavam a construir uma relação diferente com as classes populares [...] contribuir para problematizar os diferentes saberes, científico e popular" (Oliveira et al, 2013, p. 391-392).…”
Section: A Relação Do Serviço Social Com Paulo Freire E a Educação Pounclassified