Seminaariraportti: Kumman äärellä

Koski, Kaarina

doi:10.30666/elore.79128

Cited by 1 publication

(2 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Kriittisemmin suhtaudutaan sellaisten olentojen kohtaamiseen, jotka arvioidaan fiktiivisiksi tai joihin liittyy uhkaavia tai ahdistavia mielikuvia. (Koski 2014. ) Monet yliluonnolliseen tai paranormaaliin uskovista kokevat elävänsä ahdasmielisessä ympäristössä, jossa heidän näkökulmansa sivuutetaan edes kuuntelematta kunnolla.…”

Section: Aivoparadigma Moraali Ja Medikalisointiunclassified

“…Tarjolla olevien yliluonnollisten tai henkisten tulkintojen kenttä on hajanainen ja harvojen tuntema, ja lisäksi sillä on julkisuudessa alhainen status. Yleisesti tunnetut todellisuuden tulkintakehykset, jollaisia Suomessa ovat pääasiassa tieteellinen maailmankuva ja kristinusko, eivät tunnusta terveiden ihmisten kummia kokemuksia (Koski & Honkasalo 2015;Koski 2014).…”

Section: Aivoparadigma Moraali Ja Medikalisointiunclassified

See 1 more Smart Citation

Yliluonnollista vai patologista

Koski¹

2016

elore

Self Cite

View full text Add to dashboard Cite

Kummille ja selittämättömille kokemuksille esitetään monenlaisia tulkintoja; tämä artikkeli keskittyy yliluonnollisten tulkintojen ja kokemusten medikalisoinnin väliseen suhteeseen Suomen esiteollisessa kansanuskossa ja nykypäivän keskusteluissa. Taustaksi esitellään eurooppalaista hulluuden historiaa ja hulluuden yliluonnollisia ja naturalistisia selityksiä. 1600-luvulta lähtien lääketieteelliset selitykset ovat vähitellen syrjäyttäneet yliluonnolliset tulkinnat. Tämä artikkeli lähestyy rajaa mentaalisten ongelmien ja henkisen herkkyyden välillä epäselvänä ja kulttuurisesti rakentuneena. Suomen esiteollinen kansanusko pitää niin sanottujen näkijöiden kokemia yliluonnollisia olentoja todellisina. Arkistoaineistossa henkilöitä, jotka kokevat näiden olentojen läsnäoloa toistuvasti, voidaan pitää myös hulluina tai mielisairaina. Samalla kuitenkin korostetaan, että hullulla on yhteys yliluonnolliseen. Toisena tapauksena ovat suomalaiset näkemykset kummista kokemuksista internet-keskusteluissa ja kokijoiden tutkijoille lähettämissä kirjeissä. Nykyään yliluonnollisten tulkintojen perinne on menettänyt merkityksensä. Kokemukset, jotka ovat tieteellisen maailmankuvan vastaisia, liitetään yhä useammin mielenterveyden ongelmiin etenkin maallikoiden kirjoittamissa internet-kommenteissa. Ne, jotka ovat raportoineet kokeneensa henkiolentojen läsnäoloa, kertovat olevansa aisteiltaan erityisen herkkiä mutta mieleltään terveitä. Arkielämässään ne, joilla on ollut kummia tai yliluonnollisia kokemuksia, yleensä salaavat ne leimautumisen pelossa. Kummien kokemusten arviointi on kautta historian heijastanut vallitsevia arvoja, maailmankuvaa ja valtasuhteita. Nykyään etenkin arkikeskusteluissa stigmatisoidaan ja medikalisoidaan kokemuksia, joita pidetään kulttuurisesti sopimattomina.

show abstract

Section: Aivoparadigma Moraali Ja Medikalisointiunclassified

Yliluonnollista vai patologista

Koski¹

2016

elore

Self Cite

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Seminaariraportti: Kumman äärellä

Cited by 1 publication

References 0 publications

Yliluonnollista vai patologista

Yliluonnollista vai patologista

Contact Info

Product

Resources

About