Roberto Schwarz: um crítico dialético na periferia do capitalismo

Abstract

Qual o diferencial da crítica dialética? Pelo menos em sua manifestação mais conhecida em nossos dias, a da prática da escola de Frankfurt a partir dos anos 1930, ela se destaca por sua capacidade de estilhaçar a linha que tradicionalmente separa a esfera da cultura da esfera da sociedade que a produz, ou, para falar a linguagem mais antiga, as obras do espírito dos afazeres da produção e reprodução da vida, ou ainda, se quisermos falar como o marxismo ortodoxo, a linha que separaria a base da superestrutura.Sabemos que pelo menos desde o Romantismo, a tarefa principal da crítica cultural hegemônica foi a de erigir um domínio separado para a cultura, um domínio de bens espirituais a partir do qual se poderia criticar o mundo material da produção do valor. Esse movimento levou a uma visão idealizada de cultura como a herança da humanidade, que seria passada de geração a geração, conservando os significados que definiriam o humano.Por seu lado, a crítica marxista vem insistir na ligação entre cultura e mundo social e marcar que a base -onde se dá a produção material -determina a superestrutura, a instância que a cultura divide com a religião, o sistema jurídico e filosófico. Como se sabe, no "Prefácio à Contribuição à Crítica da Economia Política", Marx dá o sentido do processo ao dizer que "A totalidade dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base real onde se erige a superestrutura legal e política a que correspondem formas definidas de vida social e intelectual. O modo de produção da vida material condiciona o processo geral da vida social, política e intelectual. Não é a consciência dos homens que determina sua existência, mas sua existência social que determina sua consciência". Nessa formulação, os dois polos da ação da crítica, produção espiritual e a material, a cultura e a sociedade, estão imbricados e podemos dizer, atropelando muitas diferenças, que o problema central da crítica dialética

Inconsistências Produtivas: A Abordagem De Senhora Por Roberto Schwarz

“…Ademais, vale ressaltar uma quantidade considerável de trabalhos mais recentes que não se restringem ao debate mencionado, mas o apresentam enquanto etapa na recepção da obra de Schwarz, sendo que o foco principal volta-se para uma discussão mais geral da influência e participação das interpretações de Schwarz no contexto da crítica literária nacional. Alguns exemplos: Moura (2011),Ricupero (2008Ricupero ( , 2013,Cevasco e Ohata (2007),Cevasco (2015),Silva (2015). O trabalho de Flávio Moura (2011) discute a repercussão decisiva da obra de Schwarz no desenvolvimento da crítica literária brasileira, sendo que o autor lida com os diferentes campos de força que buscam dirimir sua influência.…”