Representações da miséria: a Gente Pobre de Dostoiévski e os Famintos de Luis Romano

Abstract

AgradecimentosAo Prof. Dr. Bruno Barretto Gomide, pela orientação e pelo apoio durante todo o processo e mesmo antes dele.Ao Prof. Dr. Rubens Pereira dos Santos, sem o qual esse trabalho não teria acontecido -pelo incentivo desde os tempos de Graduação e pelas várias contribuições ao longo do caminho. À Profa. Dra. Elena Vássina, pela leitura atenta e pelas importantes observações. Aos Profs. Drs. Maria de Fátima Bianchi, Homero Freitas de Andrade e ArleteCavaliere, do DLO, e Simone Caputo Gomes, Rita de Cássia Natal Chaves e Tânia Celestino de Macêdo, do DLCV -pelas valiosas sugestões, durante e depois das Disciplinas cursadas.A Maria Tereza e Franklin Jorge, pela solicitude e pelas informações.À minha família, pela ajuda nas questões práticas.A todos os amigos e amigas que contribuíram de uma forma ou de outra.À CAPES, pelo fundamental apoio financeiro. ResumoNo presente trabalho propõe-se uma análise comparativa de Gente Pobre (1845), primeira obra do escritor russo Fiódor Mikhailovitch Dostoiévski, e Famintos (escrito na década de 1940, publicado em 1962), único romance do cabo-verdiano Luís Romano Madeira de Melo. Para tanto são levadas em conta certas coincidências entre os contextos em que se produzia Literatura na Rússia tzarista do século XIX e no Cabo Verde colônia de meados do século XX, e no cotejo entre as obras em questão consideramos, além da temática comum -a miséria -, aspectos relativos à linguagem e à postura humanista de ambos os autores, que os distanciam, em certa medida, dos escritores chamados naturalistas. Palavras A Literatura e a MisériaPropomos aqui uma análise comparativa, com base na temática comum da miséria, entre romances do escritor russo Fiódor Mikhailovitch Dostoiévski (1821-1881) e do cabo-verdiano Luís Romano Madeira de Melo (1922Melo ( -2010. Assim sendo, consideraremos pontos convergentes e divergentes nas ideologias e visões de mundo de ambos, as relações com a crítica, semelhanças relativas ao estilo, e, principalmente, o tratamento dado por cada um ao tema da pobreza do homem e seus efeitos moraisassunto que, embora universal e tão antigo quanto a humanidade, nem sempre foi considerado digno de nota pelas artes.Como é sabido, a literatura hoje chamada ocidental, em seus (gregos) primórdios, propunha-se retratar indivíduos extraordinários -reis e heróis, deuses e semideuses -e atos grandiosos. O gênero literário sério, "elevado", era o da Tragédia e da Epopeia, dos temas filosóficos e religiosos, enquanto o gênero "baixo" se destinava à Comédia e aos temas populares, banais. Em seu amplo estudo sobre a Literatura Ocidental e as relações desta com a realidade, o estudioso alemão Erich Auerbach defende que os realistas da Antiguidade, devido a sua visão de mundo moralista e limitação de consciência histórica, estariam impedidos de representar a vida cotidiana de forma séria. Não se falava de processo histórico, e sim de defeitos e virtudes: "Para a literatura realista antiga a sociedade não existe como problema histórico, mas, na melhor das hipóteses, como problema moral...