Religiosidade no Brasil

Abstract

O tópico da religiosidade no Brasil tem recebido atenção renovada com a participação cada vez maior de grupos religiosos, não poucas vezes de orientação fundamentalista, no cenário político e midiático brasileiro. A discussão é normalmente formatada em termos das questões quentes do momento e se mostra como um lugar de formação de estereótipos e visões superficiais, como a repetida afirmação do declínio do catolicismo laico no Brasil e do crescimento desenfreado de um evangelicalismo radical, proselitista e monolítico. A presente reedição de artigos originalmente publicados na Revista USP, em 2005 -e acrescida de algumas contribuições originais -é leitura fundamental para quem busca um entendimento mais nuançado do que é a religião e a religiosidade no Brasil. O livro editado por João Baptista Borges Pereira oferece um retrato do rico e intrincado mosaico que, na realidade, caracteriza a religiosidade brasileira. Os artigos da coletânea revelam um Brasil para além dos estereótipos consagrados, um quadro religioso onde figuram, dentre outros, grupos budistas no Rio Grande do Sul, muçulmanos no Rio de Janeiro, xamãs em São Paulo, espíritas messiânicos na Paraíba e judeus no Pará.É bem verdade que o campo religioso brasileiro é dominado pela matriz do cristianismo, uma vez que notamos que catolicismo e protestantismo abarcam 90% dos brasileiros afiliados a alguma religião em nosso país. A essa ampla maioria somam-se ainda outras religiões e movimentos que têm alcançado pene-tração e expressividade cada vez maiores. Entretanto, mesmo dentro do contexto dessas manifestações cristãs majoritárias encontramos marcas de diversidade e pluralidade que correspondem a contingências históricas e a conjunturas sociais e culturais das mais diversas. A religiosidade brasileira possui uma identidade plástica e metamorfa, que trai os números censitários. É possível detectar alguns fatores históricos e sociais comuns que afetam, ainda que com suas especificidades, os diferentes grupos religiosos brasileiros. Esses fatores aparecem reiteradamente em diversos textos da coletânea.A vinculação entre o cristianismo e a população brasileira tem raízes históricas profundas. Trazido pelos portugueses, o catolicismo sempre esteve intimamente vinculado à cultura e identidade brasileiras e passou por um processo de expansão e consolidação a partir da segunda metade do século XIX, com a revitalização do catolicismo na Europa, que influenciou o crescimento de novas práticas religiosas e devoções no Brasil, que matizaram definitivamente o catolicismo brasileiro (Augustin Wernet, "Congregações femininas no Brasil e o reavivamento religioso em fins do século XIX"). É principalmente no final do século XX que se pode reconhecer um franco declínio do catolicismo no Brasil (Faustino Teixeira, "Faces do catolicismo brasileiro"), o que aponta para um "processo de reconfiguração do campo religioso nacional" (Renata de Castro Menezes, "Uma visita ao catolicismo brasileiro contemporâneo: a bênção de Santo Antônio num convento carioca"). Nesse processo, é pr...

Experiência da gravidez entre adolescentes gestantes

“…It is true that the Brazilian religious space is dominated by the array of Christianity, because it should be noted that Catholicism and Protestantism cover 90% of Brazilians affiliated to any religion in Brazil. 14 As the house of pregnant women, a study carried out in a FHU in the southwestern region of Paraná state, presented results similar to this study, identifying which of the seven pregnant adolescents, the majority continued to live during pregnancy with relatives (parents, siblings, and aunts) and two with the companion. 10 The pregnant teenagers in the study unanimously belonged to low social class.…”

Waves of family hope: narratives of families in the context of pediatric chronic illness

“…In the country where the participants of this study are from, most people are Christians, Catholics or Protestants affiliated with some religion ( 35 ) . However, in this context, there is an increase in evangelicalism ( 35 - 36 ) . The country’s social, cultural, and historical issues, mainly related to colonization and immigration, affected the importance of religion in people’s lives.…”

“…The country’s social, cultural, and historical issues, mainly related to colonization and immigration, affected the importance of religion in people’s lives. At the same time, the population experiences a plural spiritual identity ( 36 ) .…”

Estudo sobre os fatores associados ao impacto da fibromialgia na qualidade de vida

“…No presente estudo, não foi observada diferenças significativas entre a religiosidade organizacional, não organizacional e intrínseca entre os grupos do estudo. Entretanto, tal fato não refuta a hipótese mencionada acima, mas deve ser analisada sobre outra perspectiva, afinal, a população brasileira é uma das mais religiosas do mundo, possuindo crenças e hábitos diversificados no que se refere à religião [29]. Em senso realizado em 2010, apenas 8% da população se declarou sem religião, 2% espíritas, 22,2% protestantes, 64,6% católicos e 3% declararam seguir outras religiões [30].…”