Religiosidade, estratégias de coping e satisfação com a vida: Verificação de um modelo de influência em estudantes universitários

Abstract

O ambiente universitário pode muitas vezes favorecer o desenvolvimento de problemas de saúde mental, uma vez que os universitários são submetidos a intenso nível de estresse e carga cognitiva. OBJETIVO: Verificar a influência da religiosidade na satisfação com a vida e na adoção de estratégias para lidar com os problemas. MÉTODOS: Estudo quantitativo com coleta de dados utilizando instrumentos psicométricos validados com 588 estudantes universitários de 18 a 63 anos. Foi utilizada a técnica de modelagem de equações estruturais para verificar um modelo de influência. RESULTADOS: Os resultados indicam que a Religiosidade influencia positivamente e de forma significativa a Satisfação com a Vida, bem como a adoção de Estratégias para Enfrentamento de Problemas. Os resultados não são generalizáveis, entretanto constituem evidência empírica da importância da religiosidade em termos de saúde mental. CONCLUSÃO: De forma geral, esta pesquisa pretendeu verificar um modelo teórico sistêmico, o qual hipotetizava uma interdependência entre as variáveis Religiosidade, Coping e Satisfação com a vida que se comprovou. Com isso, acredita-se que os resultados observados, teoricamente, sustentam as propostas sugeridas pela psicologia positiva.

Comportamento suícida e religiosidade em estudantes de Psicologia

“…Há indícios de que possuir uma prática religiosa se constitui como um importante fator protetivo em saúde e costuma atuar como uma estratégia de enfrentamento para uma série de condições clínicas, além de estar associada a bons índices de qualidade de vida, bem-estar e outros benefícios (Fleury et al, 2018). Embora os resultados deste trabalho tenham associado a religiosidade com a menor prevalência de comportamentos suicidas, vale dizer que esta hipótese ainda é inconsistente na literatura científica (Jongkind, Van den Brink, Schaap-Jonker, Van der Velde, & Braam, 2018).…”

Religiosidade e Funcionamento Mental em Idosos Portugueses: Uma Perspetiva Sociopsicológica

“…A religiosidade como promotor de funcionamento mental Lago-Rizzardi et al (2010) e Fleury et al (2018) ressaltam que a religiosidade aparece como primeira ou segunda estratégia de coping em condições de dor, sendo evidenciados resultados fisiológicos significativos como diminuição da queixa de dor, da pressão arterial sistólica, da frequência cardíaca e respiratória. Por intermédio das atividades religiosas, a ativação do córtex pré-frontal sobe consideravelmente, promovendo a elevação dos mediadores envolvidos na dor, como GABA, serotonina e dopamina (Lago-Rizzardi et al, 2010).…”

Fenomenologia da experiência e ocupações religiosas de usuários de um CAPS de Belém

“…Por isso, é imprescindível que os profissionais da saúde mental considerem as múltiplas dimensões do fenômeno religioso já que este pode significar para o usuário um recurso que o ajuda a lidar com as demandas que emergem em sua vida, ou mesmo pode ser um fator que desencadeie/agrave o sofrimento mental. Em ambos os casos, os profissionais são chamados à reflexão sobre o funcionamento sistêmico do sujeito, enfatizando a ideia de que as crenças religiosas devem ser abordadas quando o próprio usuário as colocar em evidência (FLEURY et al, 2018).…”

“…Dossiê | Fenomenologia da experiência e ocupações religiosas de usuários de um CAPS de Belém | | Renata Raiol Magalhães & Lucivaldo da Silva Araújo |É imprescindível que os profissionais da saúde mental ampliem as reflexões de que a experiência espiritual/religiosa pode significar para o usuário um recurso que o ajuda a lidar com as demandas que emergem em sua vida, ou mesmo pode ser um fator que desencadeie/agrave o quadro de sofrimento mental instalado. Em ambos os casos, os profissionais são chamados à reflexão sobre o funcionamento sistêmico do sujeito, enfatizando a ideia de que as crenças religiosas devem ser abordadas quando o próprio usuário as colocar em evidência(FLEURY et al, 2018).A dimensão espiritual/religiosa precisa ser considerada no contexto das práticas de cuidado quando surgir como demanda manifestada pelos usuários nos atendimentos.Desse modo, poderemos vislumbrar um horizonte em que a integralidade nos modos de cuidado em saúde mental possa figurar como primordial no ambiente dos CAPS, favorecendo o indivíduo em sofrimento psíquico a restabelecer seu lugar no mundo (ALMEIDA; STROPPA, 2009).…”