Relações e dissensões entre saberes tradicionais e saber científico

Cunha, Manuela Carneiro da

doi:10.11606/issn.2316-9036.v0i75p76-84

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“…Na verdade, entre conhecimentos tradicional e científico não existem lógicas que, em si, sejam distintas; o que os diferencia tem mais a ver com premissas que se distinguem, ou seja, com a forma como cada um dos conhecimentos interpreta o que existe à sua volta (Tabela 1) [9][10][11][12][13]. Portanto, o que se passa é que ambos os conhecimentos operam em níveis estratégicos distintos: (1) conhecimento tradicional -mais percetivo e ligado às qualidades segundas, tal como aquelas relacionadas com os sentidos -visão, odor, sabor, tato -, como por exemplo: "Naquele tempo o reboco era mesmo a olho!"…”

Section: Complexificando As Distinções Entre Saberes Técnicos Tradiciunclassified

Between tradition and technological innovation: challenges to lime Heritage conservation

Menezes¹,

Veiga²

2016

Cons. Património

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Between tradition and technological innovation: challenges to lime Heritage conservation ResumoDebate-se a relação entre conhecimentos tecnológicos tradicionais e científicos como inovadora e fundamental para a conservação do património. Considera-se que a inovação não advém necessariamente do conhecimento científico, mas potencialmente de uma sábia articulação entre estes dois tipos de conhecimentos. Parte-se de um já longo processo de reflexão sobre a conservação do património com base em cal, conforme desenvolvido no LNEC a partir de projetos de investigação. AbstractThe aim is to discuss the relationship between traditional and scientific technological knowledge as innovative and fundamental to heritage conservation. It is argued that this innovation does not necessarily come from scientific knowledge, but potentially from a wise articulation between these two types of knowledge. This discussion starts from an already long process of reflection on lime heritage conservation, as developed in LNEC from research projects.

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Section: Complexificando As Distinções Entre Saberes Técnicos Tradiciunclassified

Between tradition and technological innovation: challenges to lime Heritage conservation

Menezes¹,

Veiga²

2016

Cons. Património

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“…Dans ces discours, les peuples amérindiens sont de nouveau considérés comme des obstacles aux projets et aux programmes de dévelop-pement, ainsi qu'aux indicateurs de pauvreté et de sousdéveloppement que la croissance économique doit surmonter. Les connaissances et le savoir traditionnel des Amérindiens, soit une importante part de leur culture, sont catégorique-ment ignorés sans qu'une relation symétrique soit assurée avec les peuples qui les détiennent (Cunha 2007). En fait, ce savoir n'est considéré que comme une expression des situations de retard de la « mentalité primitive » que seul un nombre réduit d'anthropologues structuralistes et perspectivistes seraient en mesure de comprendre et d'appré-cier (voir la critique de Ramos 2012).…”

Section: Traduit Du Portugais Par Alice Fiuzaunclassified

Situations coloniales, pluralisme ethnique et défis de l’autonomie autochtone en Amérique latine

Silva

Teófilo²

2015

raq

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L’objectif de cet article est de présenter des concepts et des notions anthropologiques et sociologiques tirés des situations coloniales et des situations de contact afin d’expliquer la persistance de la notion de race dans l’exercice du pouvoir étatique sur les peuples autochtones à l’échelle des États nationaux de l’Amérique latine. Ce cadre conceptuel présente une lecture critique du multiculturalisme constitutionnel dans la région comme étant une tentative, uniquement rhétorique jusqu’à présent, pour surmonter ce modèle de domination et promouvoir les autonomies autochtones. L’auteur présente un débat critique sur les défis posés par la réalisation de l’autonomie autochtone en tant que projet effectif de décolonisation des sociétés postcoloniales de la région.

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“…Existem paralelos entre a premissa centralizadora que sustenta a ideia de patrimônio nacional com o raciocínio empregado em discursos ambientais preservacionistas, conforme exposto por Cunha (2009): "Estamos (mal-)habituados em nosso colonialismo interno a tratar os índios e seringueiros no Brasil como 'nossos índios', 'nossos seringueiros', sem nos darmos conta de que isso é um indício de que os consideramos como um patrimô-nio interno, comum a todos os brasileiros (exatamente aquilo contra o que protestávamos quando nossos recursos eram ventilados como 'patrimônio da humanidade')" (Cunha 2009:308-309). Bezerra (2013:108) avança a ideia do imbricamento sensorial "das pessoas com as coisas do passado", em especial de natureza tátil.…”

Section: Relações Entre O Passado E Presente -O Registro Arqueo-lógicunclassified

Na Margem E À Margem: Arqueologia Amazônica Em Territórios Tradicionalmente Ocupados

et al. 2014

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ResumoEste artigo descreve o levantamento de sítios arqueológicos em territó-rios tradicionalmente ocupados na Amazônia. O que é imprescindível para o nosso acesso aos locais é o conhecimento territorial dos ocupantes. Ao relatar o processo de desenvolvimento de pesquisas arqueológi-cas nas margens de três dos principais rios da Amazônia (Tapajós, Madeira e Solimões), pretendemos explorar as variadas relações existentes entre as comunidades tradicionais e os recursos arqueológicos existentes em seus territórios, desafiando conceitos estanques do significado de patrimônio. Propomos que arqueólogos busquem ser parceiros das comunidades tradicionais, as quais têm contribuições inestimáveis para a geração do conhecimento.Palavras-chave: Arqueologia na Amazônia, prospecção arqueológica, comunidades tradicionais, rios Tapajós, Madeira e Solimões, Lago Tefé. ON THE MARGINS: AMAZONIAN ARCHAEOLOGY IN TRA-DITIONALLY OCCUPIED TERRITORIES AbstractThe article describes archaeological surveys carried out in traditionally occupied territories in Amazonia, in which the territorial knowledge of current inhabitants constitutes a key factor in access to sites. In writing about the archaeology along the banks of three of the Amazonia's main rivers (Tapajós, Madeira and Solimões), we hope to explore the varied relations between these communities and the archaeological resources of their territories, challenging rigid conceptions on archaeological heritage. We propose that archaeologists seek to become partners of the traditional communities who provide them with invaluable contributions. EN EL MARGEN Y AL MARGEN: ARQUEOLOGÍA AMAZÓNI-CA EN TERRITORIOS TRADICIONALMENTE OCUPADOS ResumenEste artículo describe un estudio de los sitios arqueológicos en territorios tradicionalmente ocupados en la Amazonía, cuyo acceso depende del conocimiento territorial esencial de sus ocupantes. Al describir el proceso de desarrollo de la investigación arqueológica en las riberas de los tres principales ríos de la Amazonía (Tapajós, Madeira y Solimões) los autores tienen la intención de explorar las variadas relaciones entre las comunidades tradicionales y los recursos arqueológicos existentes en sus territorios, desafiando conceptos rígidos del significado del patrimonio. Se propone que los arqueólogos se asocien a las comunidades tradicionales, cuyas contribuciones a la generación de conocimiento tienen un valor incalculable.

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Relações e dissensões entre saberes tradicionais e saber científico

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Between tradition and technological innovation: challenges to lime Heritage conservation

Between tradition and technological innovation: challenges to lime Heritage conservation

Situations coloniales, pluralisme ethnique et défis de l’autonomie autochtone en Amérique latine

Na Margem E À Margem: Arqueologia Amazônica Em Territórios Tradicionalmente Ocupados

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