Reformas educacionais na perspectiva de docentes: o programa São Paulo Faz Escola

O Programa São Paulo Faz Escola e a proposta curricular paulista na visão dos professores

“…Por ser consumível e disponibilizado aos alunos, o material tornou-se um dos principais elementos constituintes do cotidiano escolar. Segundo Maldonado (2013), o fato de o material estar presente em vários espaços da escola e ser utilizado na célula de trabalho individual do professor, a sala de aula, justifica a percepção limitada do professor em relação ao PSPFE, como se esse se limitasse ao Caderno do Aluno.…”

O Programa São Paulo Faz Escola: uma análise da reforma curricular paulista a partir dos estudos de política educacional

“…Os ajustes referem-se principalmente aos cortes das despesas com as políticas sociais. Essas organizações passaram a exigir, inclusive, que os países da periferia do capitalismo adotassem o conjunto de reformas educacionais por eles propostas (Maldonado, 2013).…”

“…Nesse contexto, no ano de 1990 aconteceu a Conferência Mundial sobre Educação para Todos, em Jomtien, na Tailândia, onde os países participantes estabeleceram o compromisso de universalizar o ensino e garantir que todos adquirissem as competências e habilidades necessárias para a vida e para o mercado de trabalho. Após essa conferência algumas outras se seguiram com a mesma perspectiva de direcionar reformas que atendessem às demandas do mercado de trabalho (Maldonado, 2013).…”

“…Já Cantazaro (2012) encontrou uma realidade onde os docentes não têm uma atitude passiva diante desse material. Nenhum professor o ignora, porém, colocam-se diante da proposta buscando possibilidades, com um olhar inventivo, resultante da liberdade dos sujeitos Maldonado (2013). verificou uma cisão no trabalho docente no que diz respeito à concepção e execução, subjetividade e objetividade, trabalho intelectual e manual, teoria e prática, processo que vem levando à expropriação do saber docente.…”

Reinventing global democracy

“…Indeed, historically as well as etymologically, the term ‘citizenship’ is derived from the city, a human settlement that is deliberately situated outside and above ‘the state of nature’. Seeking to replace anthropocentrism with biocentrism, some Amazonian peoples have coined the term florestania (‘forestizenship’) to designate a polity where rights are due and duties are owed in the context of a whole living world (Maldonado, 2009). The current ‘plurinational’ government of Bolivia, with a strong base in indigenous peoples, has sought to bring its ‘Law of Rights of Mother Earth’ to the United Nations and other global forums (Bolivia at UN, 2011).…”