Reconfigurações Do Imaginário No Século Xxi

Laços de família: entre hierarquia e democracia

“…Coelho dos Santos (2001Santos ( , 2006Santos ( , 2019) defende a tese de que os movimentos de maio de 68 representam um ponto de inflexão entre modernidade e pós-modernidade. A pósmodernidade corresponde, segundo a autora, à revolução dos costumes que teve início na década de 50 e que culminou na grande explosão dos movimentos de maio de 68, protagonizados pelo espírito rebelde de uma juventude angustiada inspirada na Revolução Francesa e que reivindicava solapar a velha ordem.…”

O declínio da lógica do todo, a pós-modernidade e a clínica contemporânea

“…Também de acordo com Coelho dos Santos (2016Santos ( , 2019, uma clínica da civilização atual precisa levar em conta a rejeição às coordenadas simbólicas tradicionais da diferença geracional e da diferença sexual. O laço social pós-moderno é horizontal, igualitário e homogeneizante.…”

“…A mentalidade pós-moderna nasce depois da era de Ouro, nos anos de 1950, com a consolidação da era pós-industrial que ensejou a abundância no acesso a bens de consumo, assim como da busca por compensações reparadoras dos traumas da Europa desgastada por duas guerras mundiais. Com base na pesquisa de historiadores como Hobsbawn (2016, cit. por Coelho dos Santos, 2019) e Judt (2007, cit., por Coelho dos Santos, 2019), verificamos as consequências das perdas impostas pelas duas guerras mundiais, do reflorescimento espetacular da economia e do impacto da sociedade da informação sobre o pathos revolucionário que domina as narrativas pós-modernas. Parece se generalizar uma narrativa que abrange muitos indivíduos que não fazem necessariamente parte de nenhuma minoria, mas acreditam que foram prejudicados.…”