2014
DOI: 10.7202/1021616ar
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Recompositions territoriales autochtones en milieu urbain

Abstract: Après la conquête de leur territoire par l’armée chilienne à la fin du xixe siècle, les Mapuches ont été soumis à un intense processus de migration qui les a menés principalement vers les grandes villes du Chili. Ce phénomène n’a cessé de prendre de l’ampleur au fil des ans, au point que la société mapuche est aujourd’hui devenue majoritairement urbaine ; en effet, d’après les données du recensement de 2002, près de 65 % de la population autochtone du Chili résiderait en ville. Si cette forme de mobilité sembl… Show more

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“…En efecto, como ya fue señalado en el acápite sobre asociatividad mapuche, recordemos que a fines de la década de 1980 en la región, a pesar de advertirse que las personas mapuche se encontraban insertas en diferentes formas de organización (juntas de vecinos, partidos políticos, iglesias, clubes deportivos, federaciones y directivas estudiantiles, Hogar de Estudiantes), no se distinguían formas particulares de organización mapuche en el medio urbano. Durante la primera década del siglo XXI ya había comenzado el proceso de institucionalización y formación creciente de asociaciones mapuche en el Gran Concepción (Aravena, Gissi & Toledo, 2005;Aguayo, 2006;Sepúlveda, 2011). Junto a ellas comenzaba también el surgimiento de manifestaciones políticas mapuches importantes en los medios urbanos de la región, en miras a lo que podría constituirse en un movimiento mapuche (Aravena, Gissi & Toledo, 2005).…”
Section: Comentariosunclassified
“…En efecto, como ya fue señalado en el acápite sobre asociatividad mapuche, recordemos que a fines de la década de 1980 en la región, a pesar de advertirse que las personas mapuche se encontraban insertas en diferentes formas de organización (juntas de vecinos, partidos políticos, iglesias, clubes deportivos, federaciones y directivas estudiantiles, Hogar de Estudiantes), no se distinguían formas particulares de organización mapuche en el medio urbano. Durante la primera década del siglo XXI ya había comenzado el proceso de institucionalización y formación creciente de asociaciones mapuche en el Gran Concepción (Aravena, Gissi & Toledo, 2005;Aguayo, 2006;Sepúlveda, 2011). Junto a ellas comenzaba también el surgimiento de manifestaciones políticas mapuches importantes en los medios urbanos de la región, en miras a lo que podría constituirse en un movimiento mapuche (Aravena, Gissi & Toledo, 2005).…”
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