Quality of Life: Nomadological Insights—A Nomadic Exploration of Quality of Life in Long-Term Conditions

Abstract

One need not be a scholar or social scientist to recognise that "quality of life", even only if only taken as a concept, constitutes a philosophical minefield. Notions of "happiness" and "the good life", each term notoriously slippery and contentious, with histories reaching back as far as the works of Plato and Aristotle, necessarily come into play when quality of life is at issue. The meaning of these terms shifts as the varying ideological, metaphysical and anthropological assumptions shift, and therefore defies consensus. To add to these difficulties, David Benatar, philosopher at the University of Cape Town, has recently problematised research on quality of life by arguing that "coming into existence" always constitutes serious harm, but that the "harm of existence" has remained largely ignored due to people's systematic overestimation of their quality of life (2006).Despite these difficulties, the concept "quality of life" has been operationalised

Medición de la calidad de vida en niños

“…Esto ha suscitado debates acerca de los conceptos CV y CVRS y de las dimensiones que los componen, además de diferenciar entre la calidad de vida que reporta la propia persona y la informada por el personal de la salud (10). Para Lhussier, según menciona Kruger (11), el concepto de CV que se usa en el cuidado de la salud tiene cinco jerarquías fundamentales que son: la vida y la muerte, la salud y la enfermedad, la independencia y la dependencia, el empoderamiento y la falta de él, la certidumbre y la incertidumbre. Estas jerarquías forman el núcleo de la definición y medición de la CV, en donde la buena calidad de vida en condiciones de largo plazo se da cuando uno es independiente, está empoderado de su vida, se siente saludable y tiene la certeza de su futuro y la ignorancia sobre la posibilidad de la muerte.…”