Protagonismo Indígena Na Capitania De Goiás E Suas Estratégias E Atuações Frente Às Políticas Indigenistas No Século Xviii

Abstract

Esta tese centrou esforços em analisar o protagonismo indígena em Goiás durante o século XVIII, por meio das estratégias variadas consubstanciadas em suas ações decoloniais. Nesse período, foram construídos os primeiros aldeamentos nesta capitania e, a partir do último quartel do XVIII, foram fundados os aldeamentos pombalinos. Procuramos compreender as relações interétnicas na capitania de Goiás, dentro e fora dos aldeamentos, a partir da interculturalidade crítica. Utilizamos na confecção deste trabalho a documentação oficial, a literatura especializada e a metodologia da conversação. Quanto à documentação oficial, concluímos que ela, para além de uma leitura colonial sobre as relações interétnicas em Goiás nos setecentos, nos permitiu observar, em seus interstícios, as ações decoloniais indígenas. Todavia, a viabilidade de um trabalho nos pressupostos da interculturalidade crítica nos foi possível por meio das narrativas e memórias dos indígenas contemporâneos (Karajá, Javaé, Xavante, Kayapó e Tapuia) acerca de suas histórias passadas de geração a geração. A partir da metodologia da conversação buscamos a co-participação indígena pautada pelo desafio político de desmanchar as formas da colonialidade na produção da própria pesquisa na perspectiva do conhecimento como dinâmica horizontal em que há um processo de envolvimento das partes em questão observando uma das formas de protagonismo indígena no ato de recontar a história por meio de suas narrativas e memórias. Resulta da tese uma leitura que, por meio das narrativas dos indígenas, apresenta suas memórias das relações de contato em Goiás, o que ultrapassa as compreensões unilaterais e etnocêntricas de enfoques conferidos pela historiografia oficial. Nesse sentido, foram realizadas nove conversas com indígenas alunos e egressos do curso de Eduação Intercultural Indígena da UFG (CEII/UFG). Reescrever as histórias das relações de contato em Goiás possibilita visibilizar a produções de outras memórias que fixem a ruptura com a unilateralidade do pensamento colonialista e com a subalternização da apreensão do mundo vinculada ao projeto de dominação do par Modernidade/Colonialidade.

“Fazer à sua custa” em busca das mercês prometidas: a iniciativa particular dos sertanistas Antônio Pires de Campos e Antônio Gomes Leite nas guerras contra os povos Jê e na criação de aldeias coloniais nos sertões de Goiás e Piauí - 1742-1751

“…9 Sobre o processo de contato vivenciado pelos Akroá, ver Apolinário (2003, 2006, Cleube Silva (2006), Melo (2011), Mairton Silva (2016, Karasch (2017), Nascimento (2019) e Mori (2020). 10 Sobre o processo de contato vivenciado pelos Gueguê, ver Mott (1989), Melo (2011), Mairton Silva (2016 e Mori (2020). 11 Sobre o processo de contato vivenciado pelos Kayapó do Sul, ver Giraldin (1997), Ataídes (1998), Mead (2010), Mano (2012), Mori (2015Mori ( , 2020, Alves (2017), Asnis (2019), Mazza (2020) e Junqueira (2022).…”

Educação Intercultural Indígena na Universidade Federal de Goiás: escolas indígenas e o papel dos temas contextuais nas escolas indígenas

“…Apesar das imposições epistêmicas coloniais aos povos indígenas, por meio de uma temporalidade estranha às suas cosmologias, de línguas coloniais, de epistemologias e valores morais e políticos exógenos a esses povos, pode-se perceber que este não foi e não tem sido um processo de mão única. Pesquisas recentes relacionadas à imposição do português e da educação escolar indígena entre os povos da região Araguaia-Tocantins revelaram que, entre algumas populações indígenas -como os Tapirapé, Karajá, Javaé e Yanomami -houve e ainda existe um intenso processo de resistência e de manutenção dos conhecimentos indígenas (Araújo, 2019;Lima e Nazareno, 2014;Nascimento, 2012;Nascimento, 2019;Oliveira e Pinto, 2011;Ramos, 2016).…”

Mundos em transformação: guerras e alianças entre os Jê e os luso-brasileiros nos sertões da América portuguesa – século XVIII

“…Mais recentemente e com novas discussões sobre os indígenas em uma perspectiva histórica, especificamente em Goiás, aponto a tese de Thiago Cancelier Dias (2017), que versa sobre os indígenas que desempenhavam o papel de "línguas" nessa capitania, além da tese de Patrícia Emanuelle Nascimento (2019), que discute as relações interétnicas e as estratégias indígenas tanto fora quanto nos aldeamentos, levando em consideração os processos históricos vivenciados por povos Jê e não-Jê.…”