Prolegómenos a uma fenomenologia do sentido da vida humana nos ensaios tardios de jan patočka

Abstract

Jan Patočka (1907-1977), Czech philosopher of world importance, wrote his habilitation script with Edmund Husserl in Freiburg, where he also became acquainted with the work of Martin Heidegger. In his own work, Patocka tried to resolve the philosophical conflict between their various concepts of phenomenology. The attempt to add a historical dimension to the notion of Lebenswelt and to the concept of phenomenon as such led him ultimately to formulate a phenomenological philosophy of history. In his last essay, which is the main subject of my lecture, Patočka sketches out a “history of the philosophy of the meaning of human life, beginning with Kant” and sets forth his own concept of the meaning of history, influenced by Heideggerian motifs. I present a concise interpretation of his idea and take a critical position towards it.

O mundo natural de Jan Pato?ka e a fenomenalidade do aparecer: reflexões sobre as consequências do solipsismo moderno

“…Aqui, Patočka alerta que o cuidado-com e a preocupação-com constituída no mundo heideggeriano corre perigo em resguardar ressonâncias de um antropologismo descritivo, o qual oblitera uma situação importante no campo fenomenológico: as próprias leis da fenomenalidade (BARBARAS, 2006;CHVATÍK, 2007).…”

“…É por isso que o horizonte humano não é somente algo que existe unicamente como visto, mas também pelo que não é. A perspectiva de uma coisa não é infinita só porque sabemos que ela seja desta forma, aliás, não pensamos assim enquanto encaramos os entes no mundo (CHVATÍK, 2007). A concepção de mundo não é de responsabilidade subjetiva, mas da capacidade que guarda o fenômeno do aparecer no mundo em convívio mútuo (BARBARAS, 2006).…”