Pour une anthropologie des jeunes en Afrique

Peatrik, Anne-Marie

doi:10.4000/ateliers.12114

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“…Il faut rappeler que le système des générations samburu auquel on a fait référence ici n'est ni généalogique ni classificatoire. Il est fondé sur un classement des hommes selon leur recrutement dans des promotions générationnelles ouvertes à des intervalles temporels plus ou moins réguliers (Peatrik, 2020). Ceci n'exclue pas la présence d'une conception généalogique des liens de filiation.…”

Section: Danser Autour Des Chants-arbresunclassified

Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d’un environnement lointain

Marmone¹

2020

clo

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Cahiers de littérature orale est mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution -Pas d'Utilisation Commerciale 4.0 International. Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d'un environnement lointain Giordano Marmone 125 Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d'un environnement lointain Giordano Marmone

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Section: Danser Autour Des Chants-arbresunclassified

Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d’un environnement lointain

Marmone¹

2020

clo

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L’invention de « l’âge Kumba ». Comment l’âge des individus est-il devenu dynamique au Cameroun ?

Eyenga

2024

Ethnologie Française

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Cet article analyse la manière dont les individus réagissent face aux barrières d’âge instituées par l’État dans l’accès à la fonction publique au Cameroun. L’instrumentation de l’âge civil montre que cet artéfact d’identification a un sens politique qui rend possible le classement et la catégorisation des individus en compétition pour l’accès aux postes de fonctionnaire. Les seuils d’âge institués sont des tris qui déterminent le droit à l’emploi et la fin de l’employabilité. Face à leurs effets discriminants, les individus s’engagent dans divers processus de modification de leur âge chaque fois que celui-ci entre en contradiction avec leurs projets de vie professionnelle. Cette manipulation de l’identité liée à l’âge devient cependant critique avec l’avènement de l’État biométrique plus attentif que l’État documentaire à la gestion des données personnelles. Il ressort de cet article que les pratiques de modification de l’âge loin d’être une simple disruption au jeu social, annoncent l’avènement d’une société où l’âge devient dynamique avec des conséquences pour l’identification civile.

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Chapitre 4. La déconstruction des rapports de pouvoir à travers les « actes de retour anodins ». Les relations ethnographiques entre le chercheur et les jeunes vendeurs sur le terrain des marchés de Leeds (Royaume-Uni) et de Liège (Belgique)

Dobbels¹

2022

La Restitution Ethnographique À L’épreuve Des Enfants

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Pour une anthropologie des jeunes en Afrique

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Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d’un environnement lointain

Les parcours chantés du raid. Expérience, composition et domestication d’un environnement lointain

L’invention de « l’âge Kumba ». Comment l’âge des individus est-il devenu dynamique au Cameroun ?

Chapitre 4. La déconstruction des rapports de pouvoir à travers les « actes de retour anodins ». Les relations ethnographiques entre le chercheur et les jeunes vendeurs sur le terrain des marchés de Leeds (Royaume-Uni) et de Liège (Belgique)

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