2013
DOI: 10.21879/faeeba2358-0194.2013.v22.n40.p.69-81
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Por Que Etnografia No Sentido Estrito E Não Estudos Do Tipo Etnográfico Em Educação?

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“…O tratamento historicamente dado ao racismo, que vem sendo invisibilizado ao longo do processo histórico brasileiro, por meio da ideologia da mestiçagem (MUNANGA, 2003), e as transformações relativas à educação indígena, às cotas sociais e raciais nas universidades brasileiras, que ocupam um espaço considerável nos estudos da nossa Antropologia da Educação, são bons exemplos das potencialidades desse trabalho na formação de professores de Ciências Sociais, entre outros. As discussões metodológicas ocupam um lugar importante ao longo da disciplina e têm por intuito desenvolver reflexões sobre as potencialidades da etnografia como método de investigação na escola, conforme propõem Amurabi Oliveira (2013) e Rockwell (2009), bem como o compromisso de uma vigilância metodológica proposta por Fonseca (1998). Fundamentalmente, a antropologia da educação deseja se apresentar como um espaço possível de estudo e pesquisa de processos de transmissão cultural, sejam eles formais ou não.…”
Section: A Antropologia Da Educação No Curso De Licenciatura Em Ciênc...unclassified
“…O tratamento historicamente dado ao racismo, que vem sendo invisibilizado ao longo do processo histórico brasileiro, por meio da ideologia da mestiçagem (MUNANGA, 2003), e as transformações relativas à educação indígena, às cotas sociais e raciais nas universidades brasileiras, que ocupam um espaço considerável nos estudos da nossa Antropologia da Educação, são bons exemplos das potencialidades desse trabalho na formação de professores de Ciências Sociais, entre outros. As discussões metodológicas ocupam um lugar importante ao longo da disciplina e têm por intuito desenvolver reflexões sobre as potencialidades da etnografia como método de investigação na escola, conforme propõem Amurabi Oliveira (2013) e Rockwell (2009), bem como o compromisso de uma vigilância metodológica proposta por Fonseca (1998). Fundamentalmente, a antropologia da educação deseja se apresentar como um espaço possível de estudo e pesquisa de processos de transmissão cultural, sejam eles formais ou não.…”
Section: A Antropologia Da Educação No Curso De Licenciatura Em Ciênc...unclassified
“…Marchi (2018) alerta para as críticas à apropriação meramente instrumental do uso da etnografia nos estudos desenvolvidos na área da Educação. Ela Na mesma direção, Oliveira (2013) tece algumas reflexões acerca da utilização da etnografia no campo da Educação e indica que as pesquisas etnográficas precisam: a) buscar a discussão do conceito de cultura (objeto tradicional das pesquisas etnográficas); b) desenvolver o conceito de cotidiano; c) superar a mera descrição da cultura em detrimento da análise do objeto de estudo; d) articular dados teóricos e empíricos; e) promover a articulação do contexto microescolar com as dimensões macrossociais; f) alterar o entendimento de que etnografia é equivalente a aplicação de entrevistas, pois estas são instrumentos de produção de dados que podem ser utilizadas em diversos tipos de pesquisa.…”
Section: O Caráter Etnográfico Na Pesquisa Com Criançasunclassified
“…A clivagem observada entre as questões ligadas ao ensino de antropologia, e as ligadas a uma reflexão antropológica sobre a educação de modo mais amplo, reflete as disputas e tensões existentes na própria antropologia brasileira, e de modo mais particular na antropologia da educação. Há ainda outras tensões e disputas, como no que diz respeito ao uso da etnografia em pesquisas educacionais (VALENTE, 1996;OLIVEIRA, 2013b), que também se desdobram, em algum grau, em disputas institucionais.…”
Section: Considerações Finaisunclassified