Populism, inequality, and the construction of the “other”: an anthropological approach to the far right in Brazil

Abstract

Starting from the discussion about the contributions of anthropological perspectives to the study of the extreme right, the article proposes to present some initial analysis about this political ideology in Brazil. It focuses on the construction of the sociocultural and ideological profile of the Bolsonaro government. Specifically, the goal is analysing the form in which the Brazilian government redefines and considers ethnic-racial identities and how it builds its own identity by opposing them. In this sense, this article addresses indigenous alterity, seeking to observe how it is re-signified in Bolsonaro’s project. Observing this encounter between the far-right and otherness in the Brazilian context allows to verify values and meanings it gives to cultural plurality, the imaginaries and social representations it builds, and from this to understand how it presents itself and which project of society it defends.

Suicide Epidemic in a Medium-Sized City in Brazil Reveals Itself as a Youth Problem: A Survey

“…Many interpersonal conflicts have occurred in family experiences and between friends due to intense political ideological differences in Brazil in the last ten years. [47] This dichotomy has been exacerbating old socioeconomic conflicts in the Brazilian population. [48] Since 1980, there has been a progressive change in the religious profile of the Brazilian people, with an increase in proselytes of Protestantism.…”

Cultura, privacidade e proteção de dados pessoais na América Latina

“…globalizado. Assim, emergiria uma identidade cosmopolita que constituiria uma máscara de um processo de individualização(Díaz-Polanco, 2006;Igreja, 2021).CULTURA,…”

“…Esses fatores chegaram a um ponto decisivo na década de 1990, deixando evidente que as democracias ocidentais não tinham conseguido superar as tensões apresentadas pelas diversidades étnicas e culturais.Na última década do século XX, na América Latina, a etnicidade também ganhou um espaço importante no debate público, resultando de alguns fatores como: a emergência de movimentos políticos indígenas no contexto nacional e internacional durante as décadas de 80 e 90; o desenvolvimento de uma jurisprudência internacional que passou a caracterizar os direitos dos povos indígenas como parte dos direitos humanos; e, por último, as reformas constitucionais, que foram promovidas em vários países, para reconhecer a natureza multicultural das sociedades latino-americanas(Sieder, 2002). Esses movimentos também foram acompanhados pelo fortalecimento de outros povos tradicionais e afrodescendentes, os quais colocaram em rediscussão seu lugar na construção da identidade nacional(Igreja, 2021).…”

Nos limiares do(a) político(a): (des/re)construindo trajetórias e narrativas de jovens ativistas das Direitas Radicais no Brasil e na Alemanha

“…Igreja (2021) desenvolve um estudo antropológico focado na análise da relação do bolsonarismo com as identidades étnico-raciais, centralmente indígenas. No caso das entrevistas desta pesquisa, a questão indígena não ganhou destaque, contudo, há elementos da pesquisa que corroboram para a compreensão da construção do Outro e a posição da alteridade nas Direitas Radicais.…”