Place of Family and Family Values in Worldbasic Religions (Christianity, Islam, Buddhism)

Bobyreva, Ekaterina; Dmitrieva, Olga A.

doi:10.2991/ictppfms-18.2018.5

Cited by 3 publications

(1 citation statement)

References 1 publication

(1 reference statement)

Supporting

Mentioning

Contrasting

Order By: Relevance

“…Islam apparently has highest ability to deal with it, but Christianity cannot completely avoid the process of destroying family values. Buddhism has no special religious mechanism to reduce it (Bobyreva and Dmitrieva, 2018). Bridal showers are done by showering a woman with gifts and surprises.…”

Section: Rewards and Punishmentmentioning

confidence: 99%

Social Exchange: Reward and Punishment in Bridal Shower

Haryono¹,

Sudarmo²,

Istiqomah³

et al. 2020

IJESSR

View full text Add to dashboard Cite

The bridal shower event as the new phenomena as the alternative of the traditional marriage ritual. As the new event are conducted by one of the couples before they enter the formal marriage ritual. The purpose of this research is to describe of the social exchange, reward, punishment, and consumptive behaviour between the bridal shower actors. Research is designed by qualitative research, it conducted in Surakarta city. The social exchange in marriage ritual occurred as the transformation process among the actors to change the traditional ritual to modern style. There are 8 peoples selected as informant. They determined by purposive sampling -based on the education, religion and economic status of their parent criteria. Primary data collected by interview and validated by the resource triangulation. The result found that the bridal shower event is expected by the actors to reduce the financial consumption in the marriage ritual, unfortunately in the reality the new event more consumptive than conventional one. But the consumptive behaviour in the bridal shower is maintained by the actors by reward and punishment manner.

show abstract

Section: Rewards and Punishmentmentioning

confidence: 99%

Social Exchange: Reward and Punishment in Bridal Shower

Haryono¹,

Sudarmo²,

Istiqomah³

et al. 2020

IJESSR

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Global meat consumption driver analysis with machine learning methods

Jia,

Wu,

et al. 2024

Food Sec.

View full text Add to dashboard Cite

Эвристический Потенциал Паремий При Описании Языковой Картины Мира (На Материале Русского И Немецкого Языков)

Дмитриева¹,

Ванюшина²

2020

lic

View full text Add to dashboard Cite

В статье рассматривается языковая картина мира в сравнительно-сопоставительном аспекте на материале паремиологического фонда русского и немецкого языков. Выбор материала анализа обусловлен способностью паремий отражать стереотипы сознания конкретного народа, образцы, нормы поведения, а также нравственные ценности. Описываемые единицы несут большую смысловую нагрузку, четко показывая доминанты культуры. Являясь проявлением аккумулятивной функции языка, пословицы обобщают многовековой жизненный опыт отдельно взятого народа и формируют правила жизни и поведения, паремии имеют эвристичную функцию при описании языковой картины мира конкретной нации. Эмпирическую базу составляют данные, полученные методом сплошной выборки, и лексико-семантический анализ представленных единиц. Рассматриваются единицы, представляющие «бедность» и «богатство» как абсолютные противоположности, описывающие жизненные условия людей двух групп, внешний вид, безнаказанность богатых и их несправедливость по отношению к бедным. Говоря о личностных качествах, русские народные изречения подчеркивают находчивость и живость ума бедных людей. В немецких пословицах богатые характеризуются как весьма глупые люди. Результатами работы служат выводы о том, что русской ментальности важны духовные ценности, неисчисляемые в денежном эквиваленте. Так, на первый план выходят дружба, любовь, счастье, честность и возможность жить, а материальные блага – на второй. Наделение бедняков исключительно положительными качествами определяет тот факт, что к таким людям на Руси всегда относились с жалостью и пониманием. Немецкая лингвокультура оценивает отсутствие денег негативно, резко осуждается и расточительность. Большим уважением пользуется не богатство как конечный результат, а сам процесс, умение его зарабатывать и приумножать.

show abstract

Place of Family and Family Values in Worldbasic Religions (Christianity, Islam, Buddhism)

Cited by 3 publications

References 1 publication

Social Exchange: Reward and Punishment in Bridal Shower

Social Exchange: Reward and Punishment in Bridal Shower

Global meat consumption driver analysis with machine learning methods

Эвристический Потенциал Паремий При Описании Языковой Картины Мира (На Материале Русского И Немецкого Языков)

Contact Info

Product

Resources

About