Periodismo mutante y bastardo

Abstract

El siglo XX terminó en 2016: en política, murió Fidel Castro; en periodismo, no logró contar el mundo. La gran ruina que vive el periodismo es que ha dejado de narrar la democracia, de hacer sentido de nuestra contemporaneidad, de contar las realidades de la gente común, de controlar al poder. Así, el oficio periodístico es una especie en vías de extinción en los grandes medios de referencia que han decidido convertirse en actores políticos que hacen lobby para intereses empresariales y han convertido a la información en sensacionalismo o farándula. Así, hemos llegado a un mundo donde el valor de la información periodística es bajo y la legitimidad y credibilidad mediática está arruinada. En este ensayo se argumenta que es necesario y urgente reinventar al periodismo y se plantean algunos atisbos de por dónde hacerlo.

Periodismo y competencias mediáticas: una aproximación desde contexto colombiano y ecuatoriano

“…Periodismo que puede plantearse en crisis desde los abordajes tradicionales. En palabras de Rincón (2017).…”

¿A social journalism? Trump's immigration order on Spanish press

“…Regarding the degree of sensationalism in the information, enemy of a serious and quality treatment (Rincón, 2017, p. 20), 55% of the articles in ABC have elements that lead to catalogue them as sensationalist, compared to 23% in ElPaís .…”

La Pulla y La Mesa de Centro, entre el entretenimiento y la información

“…El periodismo tradicional no está conectado con comunidades bastardas ni mutantes, tampoco hace juegos colaborativos, ni intenta recuperar la oralidad-visualidad predominante y contemporánea, pues su "mainstream" se lo impide, al igual que su modelo de negocio. En este sentido, los cibermedios nacidos de y para comunidades específicas, con un contenido puntual y orientado a lo que sus usuarios desean, está más acorde a sobrevivir y ser consumido en este mundo líquido de la bastardía y el remix, como lo anota Rincón (2017).…”

“…Estas prácticas informativas en el ciberespacio son interactivas, integradas y mutantes (Rincón, 2017) en donde no hay límites expresivos ni formales para la construcción del relato, pero fundamentadas en los procesos y rutinas periodísticas del periodismo total (López y Rodríguez, 2015), en donde hay rezagos y referencias de y a las prácticas mediáticas anteriores, evolucionadas desde la integración, complementariedad, instantaneidad, colaboración e hipertextualidad que permiten los espacios cibernéticos y ciberculturales (Escandón, 2009).…”