Paysages et Cadastres de l’Antiquité

Abstract

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Le multilinguisme dans la Méditerranée antique

“…C'est surtout chez les Pères du IV e siècle que l'on trouve des passages qui considèrent la langue comme un des liens les plus importants de la société humaine facilitant la fonction sociale et l'activité de cette société, selon la définition que donnait déjà Cicéron dans le De legibus 71 : lingua, qua maxime homines coniunguntur. Dans la Praeparatio evangelica 72 , Eusèbe de Césarée (vers 260-339) doit répondre au reproche qui consiste à dire que les Grecs chrétiens se sont liés dans le christianisme avec différents peuples et qu'ils ont repris leur doctrine de livres juifs. Cette apologie montre combien le passage de l'hellénocentrisme vers une pensée universelle plus ouverte s'est avéré difficile et combien peu adaptée à la pensée grecque était l'idée que, à côté des Grecs et des barbares, il y avait place pour une troisième catégorie.…”

“…Philon d' Alexandrie (I ère moitié du I er siècle p.C.) compte des milliers de parlers après Babel 77 , Irénée de Lyon 78 , évêque de Lyon en 178 p.C., fait correspondre le nombre de peuples et langues sur terre au nombre de traducteurs légendaires de la Bible à Alexandrie (72,6 par tribu d'Israël), selon la légende telle que la raconte la Lettre d' Aristée à Philocrate. Au II e s.…”

“…Mais plusieurs coïncidences ont pu favoriser ce rapprochement. Dans le mot latin, la voyelle [e] de delator est longue : le e long était normalement noté en grec par un hèta 72 , ce qui pouvait évoquer, chez des locuteurs hellénophones, la racine δηλ-. Or le verbe δηλόω, qui signifie en général "rendre clair, visibleˮ peut justement avoir comme sens plus précis "faire savoir" 73 ou "révéler" 74 quelque chose (à quelqu'un).…”

Pompeyo Magno y la Galia transalpina. La Guerra Sertoriana

“…Estas prácticas y el poco eco de las quejas dirigidas a Roma es el origen de muchas revueltas 147 . Después de las acciones enérgicas de Fonteyo, sólo habrá una revuelta, la de los Alóbroges en el año 61 a.C. que será seguida de una represión terrible 148 .…”

Damnatio ad bestias i inne kary wykonywane na arenie w antycznym Rzymie

“…W początkowym okresie venationes organizowane były najczęściej przez edylów kurulnych lub pretorów miejskich jako nieobowiązkowy dodatek do zwykłych, urzędniczych igrzysk, ludi publici 63 . Choć wystawienie venationes miało charakter fakultatywny, to z czasem dodawano je regularnie, a ominięcie tego rodzaju rozrywki przy organizowaniu igrzysk mogło kosztować danego urzędnika nawet utratę pozycji politycznej 64 .…”