Patience as a Russian National Feature

Abstract

Поломошнов Андрей Федорович доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии и истории Отечества Донского государственного аграрного университета Поломошнов Лев Андреевич аспирант кафедры теории культуры, этики и эстетики Института филологии, журналистики и межкультурной коммуникации Южного федерального университета ТЕРПЕНИЕ КАК РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ОСОБЕННОСТЬ Аннотация: В условиях перманентных и многообразных вызовов современности, угрожающих социально-политической стабильности и динамичному развитию российского общества, актуализируется проблема терпения как национальной российской черты. В статье анализируется сложившийся в российском философском самосознании концепт терпения и его соответствие реальному массовому сознанию населения. Рассматриваются в зависимости от предмета объективное и субъективное терпение. Проводится также различие между двумя модусами терпения: пассивным смирением и активной, созидательной выносливостью, силой духа. В российском национальном дискурсе терпение рассматривается как элемент базового комплекса черт национального характера, тесно связанный с православной религиозностью, патримониализмом, гуманизмом. Обоснован тезис о том, что между философским концептом терпения и современной российской реальностью существует неполная корреляция, а парадоксальная лояльность населения в условиях долговременной социальной фрустрации его базовых социальных потребностей определяется эффективными технологиями контроля массового сознания. Ключевые слова: национальный характер, русское терпение, русский характер, социальная стабильность, лояльность, экономический кризис, социально-политический кризис, застойная бедность.

Islamic Education in Tatarstan: Social-Demographical Characteristics of Students of Dif-ferent Program Modes

“…Исследование проводилось в период с 2016 по 2019 год и охватывало обучающихся 9 из 11 исламских образовательных организаций в Республике Татарстан 19 .…”

“…Таким образом, полученная совокупность респондентов является репрезентативной, а эмпирические данные отражают основные социально-демографические характеристики обучающихся в исламских образовательных организациях Татарстана. 19 Полные названия образовательных организаций в соответствии с лицензией об образовательной деятельности: Частное учреждение высшего образования «Российский исламский институт»; Мусульманская религиозная организация (МРО) «Образовательная организация высшего образования «Казанский исламский университет»»; мусульманская религиозная профессиональная образовательная организация «Казанское медресе «Мухаммадия»», далее -медресе «Мухаммадия»; мусульманская религиозная«Профессиональная образовательная организация «Набережночелнинское медресе «Ак мечеть»»», далее -Набережночелнинское медресе; мусульманская религиозная «Профессиональная образовательная организация -Альметьевское исламское медресе имени Ризаэддина Фахретдина», далее -Альметьевское медресе; МРО «Профессиональная образовательная организация «Буинское медресе»», далее -Буинское медресе; МР «Профессиональная образовательная организация «Уруссинское медресе «Фанис»»», далее -Уруссинское медресе; МР «Профессиональная образовательная организация «Кукморское медресе», далее -Кукморское медресе; МР «Профессиональная образовательная организация «Мамадышское медресе», далее -Мамадышское медресе. 20 Национальный состав учащихся исламских образовательных организаций представлен преимущественно татарами (67 %) и небольшим количеством башкир (4 %) и русских (3 %).…”