Os Limites das Categorias Heteronormativas no cotidiano escolar e a Pedagogia Queer: o caso do uso do banheiro

Miranda, Marcelo Henrique Gonçalves de; Oliveira, Ana Caroline Amorim

doi:10.5935/2238-1279.20160055

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“…Todavia, ela diz que se sente feliz de ter conseguido mudar seu nome e por ter vencido tantas coisas, apesar de ter perdido seus sonhos. Podemos intuir que antigamente, a pressão, violência social e o silenciamento eram ainda piores do que as pessoas trans mais jovens enfrentam, pois, tanto a mídia como a escola, de alguma maneira, têm abordado a equidade de gênero e o respeito à diversidade/diferença mesmo que essa abordagem ainda seja muito tímida (Miranda & Oliveira, 2016).…”

Section: Foram Várias (E2 Transexual Feminina Sem Identificação De Idade)unclassified

As Travestis, Transexuais e Transgêneros (TTTs) e a escola: Entre a (re)produção e a denúncia dos corpos abjetos

Raimundo

Miranda

Silva

et al. 2021

RSD

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Este trabalho visa conhecer a relação das TTTs (Travestis, Transexuais e Transgêneros) com o ambiente escolar e tenta identificar como esta relação contribui para a saída das TTTs das instituições de ensino. A pesquisa possui abordagem qualitativa e quantitativa, predominando o caráter qualitativo, e segue a linha de dois tipos de tipologias, descritiva e explicativa. Desse modo, um questionário foi utilizado como instrumento de coleta de dados, divulgado via mídias sociais, buscando identificar vivências escolares dessa comunidade. Como resultado, obtivemos a contribuição de oito participantes, possibilitando a seleção de discursos relevantes para a discussão do estudo. Concluímos que o cotidiano escolar deles (as), que deveria ser um ambiente de inclusão e acolhimento, por muitas vezes tornou-se hostil, contribuindo para a evasão escolar, sendo, portanto, urgente que essa temática esteja constantemente presente em discussões acadêmicas, atravessando os cursos de licenciaturas em direção à Educação Básica, na tentativa de transformar a triste realidade que nos rodeia, enquanto sociedade e humanos.

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Section: Foram Várias (E2 Transexual Feminina Sem Identificação De Idade)unclassified

As Travestis, Transexuais e Transgêneros (TTTs) e a escola: Entre a (re)produção e a denúncia dos corpos abjetos

Raimundo

Miranda

Silva

et al. 2021

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“…Nessa perspectiva, a masculinidade, assim como a feminilidade, é uma categoria ficcional sobre não apenas os sexos, os gêneros e a sexualidade, mas sobre as instituições que representam a masculinidade hegemônica, como a instituição militar ou sobre o provimento econômico da família enquanto atividade "natural" masculina (MIRANDA, 2011b(MIRANDA, , 2016OLIVEIRA, 2000).…”

Section: Masculinidadesunclassified

“…E subjacente a este movimento, há um processo de luta que mobiliza a marginalização, a contestação, a resistência e subordinação das modalidades de ser masculino. Essas identidades não são sancionadas pelo modelo "natural", ou seja, pelo modelo hegemônico que está focado no patriarcado e na heterossexualidade compulsória ou normativa (MIRANDA, 2016;MISKOLCI, 2012). O contraponto dessa masculinidade hegemônica é a masculinidade homossexual, uma vez que a mesma, juntamente com classe e etnia/raça, faz parte das chamadas masculinidades subalternas, ou ainda, menos distantes do que a masculinidade homossexual, as masculinidades afro-brasileiras, indígenas e pobres.…”

Section: Masculinidadesunclassified

A (re)produção das masculinidades hegemônicas: homens, famílias populares e violações dos direitos humanos

Nogueira

Miranda

2018

INTER

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Este artigo teve como objetivo compreender o lugar do homem/esposo ocupa em famílias de camadas populares, especialmente em situações em que esse homem está desprovido de seu papel tradicional de provedor econômico e é sustentado por sua esposa. Assim, busca-se entender os aspectos relacionados às masculinidades, família e seus desdobramentos em relação aos direitos humanos. Tem-se como sujeitos de pesquisa homens/esposos não provedores em grupos populares, nas comunidades de São Rafael e Padre Hildon Bandeira, ambas localizadas na região metropolitana de João Pessoa/PB. A partir desse contexto, procuramos compreender a situação vivenciada por tais homens levando em consideração a perspectiva de que os homens estão desprovidos do seu poder simbólico de provedores. Assim, buscamos observar como é vivida a masculinidade por homens nos espaços da casa e da rua. Desse modo, a observação combinada com a realização de entrevistas abertas, emergiram como um procedimento metodológico privilegiado na pesquisa antropológica. O campo empírico estudado nos indicou, por um lado, que o modelo hegemônico de masculinidade ao qual cabe ao homem ser o provedor financeiro, exerce uma forte influência como referencial/ideal, levando nossos sujeitos da pesquisa, muitas vezes, a sofrerem e envergonharem-se, escondendo a situação vivida de não serem provedores e elaborando discursos que justificam e desculpam tal ausência de poder econômico. Por outro lado, esse modelo vem atualizado em valores ligados a uma moral de homem-protetor. Vale destacar que há uma violação da dignidade humana nas questões de condições de moradia, acesso a trabalho como atividade ontológica, acesso a uma educação em e para os direitos humanos que possa desestabilizar a hierarquização entre homens e mulheres e entre os homens (masculinidade hegemônica e masculinidade subalterna) além de não promoverem a equidade entre os gêneros e uma sociedade democrática de respeito e aprendizado com as diferenças.Família. Masculinidade. Direitos Humanos.The (re)production of hegemonic masculinities: men, underprivileged families and violations of human rights.AbstractThis article had the goal of comprehend the place of the man/husband in the underprivileged families, especially in the situations where this man is unprovided of his traditional role of economic provider and he is sustained by his wife. Therefore, we intend to understand the aspects related to the masculinities, family and its development on the relation with human rights. We have as subjects of this research men/husbands non-providers in groups of townspeople of the community of São Rafael and Padre Hildon Bandeira, both located in the Metropolitan region of João Pessoa, Paraíba. From this context, we looked for comprehend the situation experienced by these men considering the perspective that the men are unprovided of their symbolic power of providers. Thus, we seek to observe how masculinity is experienced by men in the spaces of the house and the street. Thereby, an analysis combined with an edition of open interviews emerged as a privileged methodological procedure in the anthropological research. The empirical field studied indicates, in turn, that the hegemonic pattern of masculinity, that tells to men their financial provider role, have a strong influence as referential/ideal, leading these research's subjects, often, to suffer and shame on themselves, hiding their situation of non-providers and elaborating speeches that justify and apologize this absence of economic power. On the other hand, the model has been updated in values linked to a man-protector morality. It is worth emphasizing that there is a violation of human dignity in housing issues, access to work as an ontological activity, access to education and human rights that can destabilize a hierarchy between men and women and between men (hegemonic masculinity and subaltern masculinity) as well as a equity between genders and a democratic society of respect and learning with differences.Family. Masculinity. Humans Rights.

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Os Limites das Categorias Heteronormativas no cotidiano escolar e a Pedagogia Queer: o caso do uso do banheiro

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As Travestis, Transexuais e Transgêneros (TTTs) e a escola: Entre a (re)produção e a denúncia dos corpos abjetos

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