1969
DOI: 10.11606/issn.2237-1184.v0i27p12-30
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Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister: “Um magnífico arco-íris” na história do romance

Abstract: Este ensaio enfoca Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister como obra fundadora da mais significativa contribuição alemã à história do romance europeu: o chamado “romance de formação e desenvolvimento” (Bildungs- und Entwicklungsroman). A discussão de algumas especificidades desse subgênero leva também a comentários sobre a influência que a viagem de Goethe pela Itália, entre setembro de 1786 e abril de 1788, exerceu sobre a reelaboração do projeto original, tal como se apresenta no manuscrito da Missão teatr… Show more

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“…2 Nesse sentido, o autor parece desprezar o tom irônico insinuado por Goethe em Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister, conforme aponta Mazzari (2018): "Goethe designou Wilhelm Meister como 'pobre cachorro' numa conversa registrada pelo chanceler von Müller em janeiro de 1821: 'mas apenas com personagens como essas que se podem mostrar claramente o jogo inconstante da vida e as incontáveis e diversas tarefas da existência, e não com caracteres sólidos e já formados'". No que se refere ao posicionamento de Goethe com relação à Revolução Francesa, nas Conversações com Eckermann (4 de janeiro de 1824), há a seguinte manifestação do escritor: "É verdade que eu não poderia ser amigo da Revolução Francesa, pois seus horrores estavam muito próximos de mim e me in-dignavam diariamente, de hora em hora, ao passo que não era possível prever suas consequências benéficas.…”
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“…2 Nesse sentido, o autor parece desprezar o tom irônico insinuado por Goethe em Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister, conforme aponta Mazzari (2018): "Goethe designou Wilhelm Meister como 'pobre cachorro' numa conversa registrada pelo chanceler von Müller em janeiro de 1821: 'mas apenas com personagens como essas que se podem mostrar claramente o jogo inconstante da vida e as incontáveis e diversas tarefas da existência, e não com caracteres sólidos e já formados'". No que se refere ao posicionamento de Goethe com relação à Revolução Francesa, nas Conversações com Eckermann (4 de janeiro de 1824), há a seguinte manifestação do escritor: "É verdade que eu não poderia ser amigo da Revolução Francesa, pois seus horrores estavam muito próximos de mim e me in-dignavam diariamente, de hora em hora, ao passo que não era possível prever suas consequências benéficas.…”
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