OIKONOMIA PENTECOSTAL reflexões teológico-econômicas sobre religião e neoliberalismo

Abstract

Resumo O artigo revisita debates recentes sobre a teologia econômica e explora a produtividade analítica deste conceito para se pensar a relação contemporânea entre o neopentecostalismo e o neoliberalismo. Toma como referência etnográfica as redes de discipulado da denominação ganense Lighthouse Chapel International e seu projeto apostólico bem sucedido de replicação transnacional em filiais. A teologia econômica desta organização é abordada através das ressonâncias entre modos cristãos de governo e subjetivação e dispositivos da racionalidade neoliberal, como capital humano, trabalho imaterial e afetivo e habilidades de administração de emoções.

A relacionalidade da ruptura pentecostal: conversão, natalidade e parentesco espiritual em Gana

“…Após assistir ao "chamado do altar" anteriormente reproduzido, em que Heward-Mills declarou convictamente que aqueles homens e mulheres haviam se tornado "uma nova criação, agora", eu pude acompanhá-los, no domingo seguinte, ao curso de "iniciantes" oferecido pela igreja. Esse é o primeiro estágio da vasta rede apostólica da Lighthouse Chapel International, que reconstituo em outros lugares (Reinhardt 2018(Reinhardt , 2021. Logo de início, o grupo foi introduzidos pelo líder leigo que ministrava o curso a uma versão alternativa para o renascimento espiritual: "Vocês são recém-nascidos agora, bebês espirituais, então a nossa missão é dar a vocês os princípios básicos da fé cristã, o leite que os ajudará a sobreviver e a começar a crescer na fé."…”

“…Kweku destaca como a sua transição da escuta passiva da narrativa bíblica para a fala e o habitus bíblico (primeiro eixo) foi permeada por outros próximos. Da mesma forma, sua aquisição de competências religiosas como a oração e o evangelismo (segundo eixo) se deu em meio a uma divisão do trabalho de Deus (Reinhardt 2021). A seguir, elaboro mais sobre a última modulação do parentesco cristão mencionada por Kweku: as relações pessoais de discipulado ou parentesco espiritual, elas mesmas extremamente plásticas.…”

“…Modelos bíblicos relacionais são centrais para a avaliação reflexiva da política da filiação cristã em Gana hoje. Eles fazem do parentesco espiritual tanto um meio de estabilização teopolítica do poder carismático em projetos pastorais altamente burocratizados (Reinhardt 2016b(Reinhardt , 2021 quanto uma fonte de crítica e discernimento em meio a uma crise geral de normatividade. Se afirmei antes que o cristianismo contém uma teoria da agência e uma sociologia, isso me leva a concluir que ele também contém uma política, composta não por uma, mas por uma variedade de modos de conceber e implementar a influência, o poder, a hierarquia e a autoridade (Marshall 2009).…”