2013
DOI: 10.1590/s0104-83332013000100004
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O que é possível lembrar?

Abstract: Em minhas pesquisas sobre o tema da memória política privilegiando os participantes da resistência armada no Brasil, foi possível detectar diferenças marcantes nas narrativas autobiográficas sobre os anos de militância política. Não obstante as dificuldades das generalizações para experiências tão extremas, três questões se mostraram decisivas. A primeira delas refere-se às diferenças de gênero; a segunda ao grau de violência sofrida a terceira e, talvez mais importante, à posição subjetiva de sujeito ativo ve… Show more

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“…Sin embargo, la marginación de la posición de las mujeres militantes de izquierda (en la posición de compañeras de, por ejemplo) en las construcciones de memoria activista y el juzgamiento social e institucional de su participación en procesos de lucha armada ha generado un silenciamiento de sus recuerdos, contribuyendo a dar forma a la masculinización de la memoria colectiva hegemónica(Hiner, 2015). En otros contextos, autoras también afirman que el carácter masculino del testimonio ha dejado fuera dimensiones de la violencia política que son relevantes en la experiencia de las mujeres guerrilleras, como la violencia sexual y de género(Moraes, 2013), en la medida en que estas tensionan el carácter heroico de la 3 En el año 2006 estudiantes segundarios chilenos/as se alzaron masivamente para protestar por el sistema de educación chileno -impuesto por Pinochet-y demandar su transformación radical. Se le llama Revolución Pingüina, en alusión al uniforme escolar chileno debido al cual se les suele llamar pingüinos/as a los estudiantes de escuela primaria y secundaria.…”
unclassified
“…Sin embargo, la marginación de la posición de las mujeres militantes de izquierda (en la posición de compañeras de, por ejemplo) en las construcciones de memoria activista y el juzgamiento social e institucional de su participación en procesos de lucha armada ha generado un silenciamiento de sus recuerdos, contribuyendo a dar forma a la masculinización de la memoria colectiva hegemónica(Hiner, 2015). En otros contextos, autoras también afirman que el carácter masculino del testimonio ha dejado fuera dimensiones de la violencia política que son relevantes en la experiencia de las mujeres guerrilleras, como la violencia sexual y de género(Moraes, 2013), en la medida en que estas tensionan el carácter heroico de la 3 En el año 2006 estudiantes segundarios chilenos/as se alzaron masivamente para protestar por el sistema de educación chileno -impuesto por Pinochet-y demandar su transformación radical. Se le llama Revolución Pingüina, en alusión al uniforme escolar chileno debido al cual se les suele llamar pingüinos/as a los estudiantes de escuela primaria y secundaria.…”
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“…No que tange a relação com a ditadura e o testemunho, esse também é um dado bastante distinto do apresentado por Vargas (2018), inclusive no que se refere à distribuição de gênero nas publicações testemunhais sobre a ditadura: 82,4% foram escritos por homens e 17,6% por mulheres. É o que também reporta Maria Lygia Quartim de Moraes (2013), quando afirma que os livros escritos por mulheres, ainda que tenham participado da luta armada e da resistência à ditadura, são muito escassos. Vê-se uma mudança significativa e não descolada dos movimentos de mulheres e de feminismos que se espalham pelo Brasil nas diversas áreas do conhecimento, bem como da crítica estabelecida anteriormente por parte de mulheres, principalmente, da sua exclusão do mercado editorial.…”
Section: Ianni (2017) Insere Outros 32 Retângulos Pretos Em Que Adici...unclassified