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Num primeiro momento, este trabalho focaliza algumas relações possíveis entre conceitos-chave para se entender a arte no século XX, tais como moderno, modernidade e modernismo, buscando delinear o papel da Geração de Orpheu na modernização da lírica portuguesa. Num segundo momento, analisa alguns aspectos do diálogo e das tensões entre tradição e vanguarda, verificados durante o processo de modernização da poesia portuguesa, especialmente na obra de Fernando Pessoa.
Num primeiro momento, este trabalho focaliza algumas relações possíveis entre conceitos-chave para se entender a arte no século XX, tais como moderno, modernidade e modernismo, buscando delinear o papel da Geração de Orpheu na modernização da lírica portuguesa. Num segundo momento, analisa alguns aspectos do diálogo e das tensões entre tradição e vanguarda, verificados durante o processo de modernização da poesia portuguesa, especialmente na obra de Fernando Pessoa.
Resumo: Este trabalho pretende refletir sobre alguns escritos de Walter Benjamin sobre educação e infância, expressos também na obra Infância em Berlim por volta de 1900. Benjamin coloca em questão a educação burguesa e suas práticas e reflete sobre o imaginário da criança. Relacionando percepção e conceito, Benjamin apresenta conceitos que inserem a educação no contexto da filosofia da historia. O artigo visa a acentuar a originalidade de um autor que, no contexto da sociedade europeia de 1920 até sua morte por suicídio em 1940, colocou relevantes questões sobre educação e sugeriu novos paradigmas de interpretação, conforme a afirmação de Benjamin, método de montagem, como um mosaico ou uma constelação.Palavras-chave: educação, infância, Walter Benjamin. Education and childhood in some writings of Walter BenjaminAbstract: This work intends to reflect about some writings of Walter Benjamin about education and childhood, contained in Berliner Kindheit um Neunzehnhundert. Benjamin place in question the education bourgeois and theirs practices and reflect about children's imaginary. Joining perception and concept, Benjamin present concepts that insert education in the context of one philosophy ok history. This article aims at accentuate the originality of a writer that, in context of the European society from 1920 to his death by suicide on 1940, placed importants questions about education and suggested news paradigms of interpretation, accordant Benjamin's affirmation, method of montage, how a mosaic or a constellation.Keywords: education, childhood, Walter Benjamin. Educación e infancia en algunos escritos de Walter BenjaminResumen: La finalidad de este trabajo es discutir algunos escritos de Walter Benjamin sobre la educación y la infancia, emitidos en la obra Berliner Kindheit um Neunzehnhundert. Benjamin pone en tela de juicio la educación burguesa y la práctica y reflexiona sobre la imaginación del niño. Relacionando percepción y concepto, Benjamin introduce los conceptos que forman parte de la educación en el contexto de la filosofía de la historia. El artículo tiene por objeto la originalidad de un autor que, en el contexto de la sociedad europea desde 1920 hasta su muerte en 1940, plantea importantes cuestiones sobre la educación y propone nuevos paradigmas de interpretación, ya la declaración de Benjamín, el método de reunión, como un mosaico o una constelación. Identificar as características do mundo da criança nos escritos de Walter Benjamin implica refletir sobre outros conceitos que perpassam seus escritos, como: a experiência moderna, a natureza e o uso da linguagem a partir de uma teoria mimética e das semelhanças, a reconstrução da história a partir de detalhes e ruínas, a temporalidade como repetição ou como criação, noções que, no conjunto do seu pensamento, se entrelaçam.Ao apresentar a visão da criança e a sua sensibilidade ante o mundo, Benjamin manifesta a sua própria sensibilidade e imaginação criadora. E embora não tenha a preocupação de explicitar relações educativas, seus escritos instiga...
O presente texto pretende abordar a questão da feminilidade em relação ao tema das roupas. Freud havia concluído que a mulher "trançava e tecia" para encobrir a falta fálica e Lacan no rememorou com seu texto, que a mulher se portava como uma "autêntica tecelã" nos rearranjos pulsionais que empreendia em sua vida anímica. Partimos de alguns autores da literatura para demonstrar que a tese freudiana e lacaniana somente corroboram com a hipótese de que há uma relação intrincada entre mulheres e roupas, melhor dizendo: entre a feminilidade e a "função do véu". Entretanto, o feminino lança mão do véu que são as roupas, segundo a psicanálise, para encobrir uma suposta falta da mulher. Nesse sentido a roupa é uma saída fálica que encobriria a castração. O texto aponta então uma via de apreensão do feminino pelo tema do detalhe, pois as qualidades desse objeto ínfimo e sutil apresentam uma saída pelo estilo próprio e feminino de cada uma das mulheres. Ou seja, se a roupa apresenta uma saída pela via do falo, o detalhe marca o todo com um corte e reabre a questão da mulher com a própria falta.
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