O Kuduro, Práticas E Resignificações Da Música: Cultura E Política Entre Angola, Brasil E Portugal

Abstract

RESUMO: O kuduro é um estilo de música e dança que surgiu em Angola na década de noventa e se espalhou por vários países sendo ressignificado em diferentes contextos. Neste artigo, analiso as implicações do estilo no Brasil e em Portugal, também em Angola, a partir das conotações sociais, políticas e culturais que a produção e o consumo vão adquirindo em contextos particulares de imigração e de produção midiática. As práticas e os discursos sobre o kuduro se distinguem e abrem possibilidades analíticas para pensarmos temas implicados por discursos e processos de identificação nos cenários contemporâneos globalizados, além da necessidade de reflexão sobre as novas características da música como fenômeno social na era digital.

Riqueza e abundancia da fauna de medio e grande porte em tres modelos de areas protegidas no sul do Brasil

“…A área foi palco de exploração florestal e de arrendamentos para lavouras comerciais, chegando a cerca de 10.000 hectares a área cultivada sob arrendamento entre as décadas de 50 e 90 (Tedesco & Marcon 1994). No momento, o Estatuto do Índio (Lei n o 6.001/73) proíbe os arrendamentos, embora eles ainda possam ocorrer disfarçados em sistemas de parcerias ou outro modelo qualquer.…”

Angola: Conhecendo E Visitando Uma Nação Irmã

“…Ambos os gêneros musicais fazem-se presentes em programas de TV e estão fortemente presentes na plataforma virtual YouTube, que dá visibilidade não somente aos artistas já consagrados, como também aos amadores em produções caseiras.A popularização de equipamentos portáteis para consumo de música durante a primeira metade do século XXI, o consumo, o compartilhamento e a criação de músicas foram facilitados, favorecendo a autonomia dos indivíduos em relação à seleção de repertórios a serem ouvidos e também como forma de identificação e pertencimento aos grupos com os quais conviviam e se assemelham em determinados aspectos. Já no final dos anos 90, além da facilidade proporcionadas pelo rádio e pela internet, através do CD-ROM, que substituía a fita K-7 como suporte, e através dos sistemas de sons instalados nos candongueiros, carros de passeio que fazem serviço de lotação, intensificou anda mais a circulação do estilo musical72 . Assim, o kuduro se tornou, nos musseques de Luanda, presença marcante entre as atividades de lazer e de socialização entre famílias, amigos e eventos diversos e também se afirmou como forma de expressão destas pessoas em relação ao que vivenciam, o que fica evidente na utilização de expressões características de determinados bairros.…”