O complexo Tupi da Amazônia Oriental

Novas evidências linguísticas (e algumas arqueológicas) que apontam para a origem dos povos tupi-guarani no leste amazônico

“…Este mesmo argumento pode ser favorável a nossa proposta, já que existem divisões do tronco Tupi nesta área de fluxo e refluxo cujas línguas são muito mais próximas às línguas Tupi-Guarani (como Sateré-Mawé e Aweti) do que as ramificações das línguas Tupi de Rondônia (famílias Mondé e Ramarama, por exemplo). Almeida (2008), trabalhando em uma região do médio Tocantins, obteve uma data que poderia estar relacionada com o início do processo de cisão da família Tupi-Guarani (Sítio Bela Vista, 480+-20 a.C.) a partir do tronco Tupi. O autor, no entanto, desconfia desta data devido às poucas informações obtidas do sítio e de sítios próximos na região.…”

Aspectos do espaço tupinambá no leste amazônico

“…3 Sub-TradiçãoTupinambá da Amazônia: ligada aos grupos falantes do tronco Tupi (mais especificamente da família Tupi-Guarani, excetuando os Guarani), cuja cultura material seria (e essa pergunta que permeia nossos estudos) uma extensão da Tradição Polícroma Amazônica. No entanto, diferenças tecno-tipológicas (Almeida, 2008), tornam necessária uma distinção entre os Tupinambá da Amazônia e os Tupinambá do litoral. Há divergências entre os próprios autores quanto ao uso de Tupi ou Tupinambá, questão muito mais complexa do que uma simples terminologia, que mereceria um artigo por si só.…”

“…As autoras comparam o espaço do sítio Queimada Nova com os dados etnográficos da organização espacial dos Tapirapé, a partir dos estudos realizados por Baldus (1970) (Almeida, 2008). Estudiosos da arqueologia Tupinambá, como Assis (1996), tendem a indicar essas manchas escuras como sendo as antigas áreas de habitação.…”

“…Ambas poderiam ser consideradas como uma das particularidades da cerâmica Tupinambá do baixo e médio Tocantins (Almeida, 2008). Inflexões em forma de ombro também foram seguidamente observadas durante a análise cerâmica.…”

Cerâmica Antiga Na Periferia Leste Amazônica: O Sítio Remanso/Ma

“…As formas não eram tão complexas quanto as formas da Subtradição Tupinambá Amazônica (ligada aos falantes do grupo Tupi-Guarani), nem tão simples quanto o segundo agrupamento cerâmico (aparentemente ligado a um contexto Jê-Timbira). Por fim, enquanto os sítios com cerâmica Tupinambá possuíam uma cronologia datada com segurança entre 700-1600 d.C. (Almeida 2008), e o segundo agrupamento possuía apenas uma data em 1000 d.C. (Scientia 2008), o sítio Remanso possuía datas antigas, atingindo 1600 a.C. (ou mais, já que as datas mais antigas não foram incluídas). Além do mais, há indícios de que o sítio Remanso não é apenas um sítio antigo como, pos-…”