O argumento do criador do conhecimento em Nietzsche

Abstract

Este texto propõe-se identificar o argumento do criador do conhecimento em Nietzsche. Com isso, não se objetiva reduzir o argumento a Nietzsche nem tampouco este àquele. Identificá-los significa aqui fazê-los convergir em pontos nos quais se tornam quase que indiscerníveis, postulando-se que tal semelhança já pressupõe suas diferenças. Pretende-se com tal procedimento intensificar o aspecto criador do pensamento de Nietzsche, bem como sugerir novo alcance para a nossa capacidade intelectual ao se tomar o vínculo entre conhecer e criar enquanto uma questão sobre a própria condição humana.<br>This essay proposes to identify the knowledge maker's argument in Nietzsche's philosophy. Based on this, it is neither intended to reduce the argument to Nietzsche, nor the latter to the first. Identifying them in this study means to lead them to converge into elements which make them almost undistinguished, claiming that such similarity already predicts their differences. It is planned with such procedure to intensify the creative aspect of Nietzsche's philosophy, as well as to suggest a new scope for our intellectual capacity by taking a connection between knowing and creating as a matter of human condition itself

Imagem, cinema e psicologia: compondo aproximações entre arte e ciência

“…Imagem, cinema e psicologia: eis três vastos universos que este artigo procura entrelaçar. Arte e ciência, dois campos assaz consolidados no transcorrer da história e, no entanto, regimes discursivos distintos no que se refere ao corte no real que cada um realiza (Sampaio, 2007). Este texto realizará um percurso por conceitos-imagens que abordam o cinema como forma de pensar o real e navegar pelo humano, discutindo como essas características da sétima arte podem corroborar com a produção de conhecimentos em psicologia naquilo que tange uma reflexão referente os processos de subjetivação.…”