Nilai budaya masyarakat Sulawesi Utara sebagai model pendidikan toleransi

Abstract

Hakikat dasar bangsa Indonesia adalah bangsa yang plural dan multikultural. Hal ini tercermin dari semboyan bangsa Indonesia: Bhinneka Tunggal Ika. Kenyataan dewasa ini menunjukkan banyaknya kasus intoleransi terus terjadi. Di tengah banyaknya kasus Intoleransi di berbagai daerah di Indonesia, kenyataan membuktikan bahwa masyarakat kota Tomohon-Sulawesi Utara tetap hidup dalam suasana penuh toleransi di tengah perbedaan agama, suku, ras, bahasa dan budaya. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan tentang bagaimana nilai-nilai kearifan lokal masyarakat Sulawesi Utara menjadi model toleransi. Penelitian ini dilakukan di kota Tomohon Sulawesi Utara. Sumber data dalam penelitian ini adalah masyarakat lokal, berbeda agama, suku, bahasa, pemuka agama dan pemerintah. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan studi dokumentasi. Adapun penelitian ini menemukan bahwa nilai budaya/kearifan lokal masyarakat Sulawesi Utara: Si Tou Timou Tumou Tou (Manusia Hidup untuk Memanusiakan Orang Lain), Mapalus (Gotong-royong) dan Torang Samua Basudara (Kita Semua Bersaudara) mampu membuat masyarakat Sulawesi Utara hidup dalam suasana penuh toleransi, sehingga bisa diadopsi dan dikembangkan menjadi model pendidikan toleransi. Ketiga nilai budaya ini terimplementasi secara konkrit dalam kehidupan konkrit masyarakat yang tidak membeda-bedakan asal-usul suku, agama, etnis dari masyarakat. Adapun penelitian ini merekomendasikan penelitian lanjut tentang pengembangan model pembelajan berbasis nilai budaya lokal.
 
 Abstract: The basic nature of the Indonesian people is a plural and multicultural nation. This is reflected in the Indonesian motto: Unity in Diversity. Today's reality shows that many cases of intolerance continue to occur. In the midst of the many cases of intolerance in various regions in Indonesia, the reality proves that the people of the city of Tomohon-North Sulawesi continue to live in an atmosphere of tolerance in the midst of differences in religion, ethnicity, race, language and culture. The purpose of this study is to describe how the values of the local wisdom of the people of North Sulawesi become a model of tolerance. This research was conducted in the city of Tomohon, North Sulawesi. The data sources in this study are local people, different religions, ethnicities, languages, religious leaders and government. This research uses a qualitative descriptive approach by collecting data through observation, interviews and documentation studies. The research found that the cultural values / local wisdom of the North Sulawesi people: Si Tou Timou Tumou Tou (Humans Live to Humanize Others), Mapalus (Mutual Cooperation) and Torang Samua Basudara (We Are All Brothers) are able to make North Sulawesi people live in an atmosphere of tolerance, so that it can be adopted and developed into a model of tolerance education. These three cultural values are implemented concretely in the concrete life of the community which does not differentiate between ethnic, religious, and ethnic origins from the community. The study recommends further research on the development of a learning model based on local cultural values.

Management of Religious Tourism Objects Based on Local Wisdom

“…North Sulawesi Province has a motto: "Si Tou Timou Tumou Tou" with the meaning "Humans live to support/educate/be a blessing to others". This area is very famous for its high level of tolerance between religious communities (Pangalila & Mantiri, 2020) and has a lot of potential for…”

“…The cultural values/local wisdom of the community, namely Si Tou Timou Tumou Tou (Living Man to Humanize Others), Mapalus (Gotong Royong) and Torang Samua Basudara (We Are All Brothers) are able to make the people of North Sulawesi live in an atmosphere of tolerance. These local values can be adopted and developed to support tourism (Pangalila & Mantiri, 2020). These local values are part of the organizational culture that is able to make the community able to keep one of the tourist attractions in North Sulawesi Province sustainable until now (Ruru, et al 2021).…”

“…Through the concept of managing religious wiata, the above areas are developing rapidly in the tourism sector. North Sulawesi Province which has fifteen regencies/cities is an area that has a high level of tolerance between religious communities (Pangalila & Mantiri, 2020). The spirit of "torang samua basudara" standard -raw bae and raw -my standard "has been rooted in the social institutions of society in North Sulawesi Province (Nassa, 2021).…”

Kemenangan Kandidat Khonghucu Pada Pilkada Serentak Tahun 2020 Di Kota Manado

“…Semboyan ini menjadi gambaran di mana masyarakat Sulawesi Utara hidup dalam suasana harmonis dan penuh persaudaraan. Toleransi sendiri merupakan elemen penting dari komunikasi antar budaya, kemampuan untuk memahami hal yang penting tidak hanya dalam diri sendiri, tetapi dalam budaya yang berbeda, untuk melihat nilai dimulai dari yang lain, kepercayaan orang lain, untuk menghindarkan alasan yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai spiritual dan moral (Pangalila & Mantiri, 2020).…”

“…Semangat toleransi ini, tertanam dalam nilai kultural (kearifan lokal) masyarakat Sulawesi Utara, seperti: Si Tou Timou Tumou Tou (manusia hidup untuk memanusiakan orang lain), Mapalus (gotong royong), dan Torang Samua Basudara (kita semua bersaudara), mampu membuat masyarakat Sulawesi Utara hidup dalam suasana penuh toleransi, sehingga bisa diadopsi dan dikembangkan menjadi model pendidikan toleransi. Ketiga nilai ini terimplementasi secara konkrit dalam kehidupan riil masyarakat yang tidak membedabedakan asal-usul suku, agama, dan etnis dari masyarakat (Pangalila & Mantiri, 2020).…”