“…Este concep to religioso egipcio de tiendas rituales con cobertu ras textiles celestes no es nuevo de época romana, pues se remonta a tiempos dinásticos, con el ejem plo procedente de la tumba del rey Tutanjamón (Dinastía XVIII) como caso más evidente (figu ra 6). Este concepto entronca con otra recitación del LdSD, la 190, que sitúa al ritualista funerario dentro esta estructura como forma de trasportarlo a la esfera divina durante el acto religioso (Barwik, 2001;Ortiz García, 2018). Se trata del mismo tipo de ubicación de un hecho religioso en un espacio con techumbre textil de simbolismo celeste; como también tenemos en la estela del Louvre que protagoniza este estudio.…”