Nem heróis, nem vilões: o lugar dos diretores de povoações nas dinâmicas de transgressão à lei do Diretório dos Índios (1757-1798)

Coelho, Mauro Cezar; Melo, Vinícius Zúniga

doi:10.11606/issn.2316-9141.rh.2016.115846

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“…Neste mesmo ano, foi criada a capitania do Rio Negro, visando maior controle administrativo, o aumento populacional e o desenvolvimento econômico da parte ocidental do estado (Sampaio, 2012, p. 49-58). Em 1757, entrou em vigou a Lei do Diretório dos Índios, uma das mais extensas legislações indigenistas do período colonial que, dentre outras medidas, colocou os povos originários do Brasil sob uma administração laica, os diretores de povoação, e não mais religiosa, como a desempenhada pelas Ordens Missionárias (Almeida, 1997;Coelho, 2005;Melo;2022). E, no decorrer da década de 1750, ainda houve o processo de expulsão dos Jesuítas, a principal destas Ordens, por terem sido considerados pela Coroa Portuguesa os principais entraves para a concretização dos planos metropolitanos para a Amazônia Colonial (Souza Junior, 2009, p. 107-138).…”

Section: A Elite Econômica Do Tocantins Colonial E Os Mecanismos De O...unclassified

Riqueza, Terra E Poder No Grão-Pará Do Século Xviii

Zúniga Melo,

Dos Santos Pereira

2023

RCH

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O artigo tem por objetivo traçar o perfil da elite econômica da Amazônia Colonial Tocantina, região integrante da capitania do Grão–Pará na segunda metade do século XVIII, dando destaque às atividades nas quais estava envolvida e às estratégias por ela utilizadas para angariar também poderes políticos. Foram realizadas pesquisas documentais no Arquivo Público do Estado do Pará e no Arquivo Histórico Ultramarino. A partir da análise de diferentes tipos de fontes, chegamos ao resultado de que na região investigada, ser rico perpassava pelo envolvimento em atividades rurais, como a agricultura e a posse de engenhos e engenhocas. Essa elite econômica buscou também angariar poderes políticos, a partir, principalmente, do estabelecimento de relações sociais com importantes sujeitos localizados tanto na colônia quanto no reino. Mediante um diálogo com a historiografia, o trabalho observou semelhanças e diferenças do perfil da elite econômica do Tocantins Colonial em relação a de outras regiões da América Portuguesa ou mesmo da própria capitania do Pará.

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Section: A Elite Econômica Do Tocantins Colonial E Os Mecanismos De O...unclassified

Riqueza, Terra E Poder No Grão-Pará Do Século Xviii

Zúniga Melo,

Dos Santos Pereira

2023

RCH

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“…The study spans from the creation of the diocese in 1677 to the final milestone of the Pombaline Directory in 1798. Historiography has made considerable progress in investigating colonial policies towards indigenous peoples (Farage and Cunha 1987;Cunha 1992;Monteiro 1994; de Almeida 2003;Coelho 2005Coelho , 2007Garcia 2009;Moreira 2019;Dornelles 2021). Yet, little is known about the role of the episcopate in this process.…”

Section: Introductionmentioning

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The Bishopric of Maranhão and the Indian Directory: Diocesan Government and the Assimilation of Indigenous Peoples in Amazonia (1677–1798)

Muniz

2023

Religions

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The second half of the eighteenth century is crucial to understanding the significant role of the Catholic Church in the many transformations experienced by indigenous peoples due to the policies of the Sebastião José de Carvalho e Melo (Marquis of Pombal) administration in Portuguese America. No study has yet to examine in depth the collaboration of the episcopate and its agents in this indigenist policy. Here, therefore, I analyse the case of the diocese of Maranhão, in the Portuguese Amazon, from its creation in 1677 until the end of the eighteenth century, demonstrating the jurisdictional dispute between the bishops and the regular clergy over the guardianship of indigenous peoples. I also examine how the appointment of clergy in former indigenous villages took place and how the diocesan structure was expanded to ensure the consolidation of Pombal’s policy amid disputes between diverse actors and interests, including those of the Portuguese state, the bishops and the indigenous population. By analysing a variety of documents using research methodologies that involve varying the scale of observation and pursuing a connected history perspective, I show how the episcopate behaved, despite its limitations and vacancies, in the process of assimilating indigenous peoples.

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Processos coletivos de aprendizados dentro de espaços institucionais de arte. As exposições Nhe’ Porã

Burocco

2024

MODOS: Rev. Hist. Arte

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Com uma abordagem descritiva, através da observação à distancia das exposições ocorridas em São Paulo em 2022, Nhe’ẽ Porã: Memória e Transformação, curada por Daiara Tukano no Museu da Língua Portuguesa, e Escola Panapaná, curada por Denilson Baniwa, o artigo apresenta uma análise dos processos curatoriais desses artistas. As observações beneficiam-se também de uma série de entrevistas realizadas com alguns artistas indígenas brasileiros e do trabalho de dois anos de pesquisa sobre as praticas artísticas do povo Sámi, do Norte da Europa, realizado no âmbito do projeto A South North Dialogue on Afro-Indigenous Art. Três são os pilares que norteiam essas práticas e as diferenciam do mundo das artes ocidentais impostos pelo universalismo eurocêntrico: primeiro, uma formulação mais complexa do conceito de autoria do que no Ocidente, onde as dimensões coletiva e pessoal se fundem; segundo, a inexistência nas cosmologias indígenas da palavra (e do conceito) de arte; e em terceiro lugar, a superação da perspectiva ocidental da divisão entre arte e artesanato que – ao referir frequentemente este último às tarefas domésticas, majoritariamente realizadas por mulheres – expressa o patriarcado e o racismo implícitos nela. Finalmente, o que a análise destaca é a semelhança do caráter coletivo e pedagógico dessas práticas.

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Nem heróis, nem vilões: o lugar dos diretores de povoações nas dinâmicas de transgressão à lei do Diretório dos Índios (1757-1798)

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Riqueza, Terra E Poder No Grão-Pará Do Século Xviii

Riqueza, Terra E Poder No Grão-Pará Do Século Xviii

The Bishopric of Maranhão and the Indian Directory: Diocesan Government and the Assimilation of Indigenous Peoples in Amazonia (1677–1798)

Processos coletivos de aprendizados dentro de espaços institucionais de arte. As exposições Nhe’ Porã

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