My Brain, My Mind, and I: Some Philosophical Assumptions of Mind-Uploading

Abstract

The progressing cyborgization of the human body reaches its completion point when the entire body can be replaced by uploading individual minds to a less vulnerable and limited substrate, thus achieving "digital immortality" for the uploaded self. The paper questions the philosophical assumptions that are being made when mind-uploading is thought a realistic possibility. I will argue that we have little reason to suppose that an exact functional copy of the brain will actually produce similar phenomenological effects (if any at all), and even less reason to believe that the uploaded mind, even if similar, will be the same self as the one on whose brain it was modeled.

Killing death: Some implications of extending human lifespan indefinitely

“…Turning human minds into a digital state would end biological death altogether, because a digital version of our mind that exists on a substrate such as a computer would not be subject to death. Digitalization of minds (or mind-uploading, as it is sometimes referred to) is still entirely speculative and it might not even work in principle [7]. There are currently no realistic prospects for achieving mind digitalization.…”

Esseri Umani 2.0

“…38 Sita a Springfield, in Virginia, l'organizzazione ha come attività principale la gestione dell'MPrize -noto anche come Methuselah Mouse Prize, "Premio Topo Matusalemme" -, un premio attribuito a chi fornisca un contributo sostanziale alla lotta al processo d'invecchiamento. Fondata nel 2000 da Aubrey De Grey e David Gobel, la Methuselah Foundation -letteralmente, Fondazione Matusalemme -è un'organizzazione no profit che mira a mettere a punto metodi per estendere, e di molto, la durata della vita umana.…”

“…38 Entro il 2030 avremo finito di retro-ingegnerizzare il cervello umano e l'intelligenza non-biologica si fonderà con i nostri cervelli biologici -ottimista come sempre, il nostro Kurzweil. Per l'inventore e futurologo nei prossimi decenni i sistemi fisici e mentali del nostro corpo subiranno un radicale aggiornamento; useremo nano-robot per potenziare e infine rimpiazzare i nostri organi.…”

“…38 Stando a Randal A. Koene, per effettuare il mind uploading non c'è nemmeno bisogno di una comprensione piena del cervello umano, ma ci basta la capacità di replicare il comportamento funzionale dei suoi elementi computazionali di base -cioè le risposte sinaptiche e così via -, un obiettivo conseguibile secondo lui già con le tecnologie di oggi. Nel frattempo il dibattito ferve; ne è prova il volume del giugno 2012 dell'International Journal of Machine Consciousness, dedicato interamente al tema del mind uploading.…”

“…38 Lo studioso le suddivide in: Hypohuman AI, non proprio intelligenti come noi, e a noi sottoposte; Diahuman AI, paragonabili agli esseri umani, e come noi capaci di apprendere; Parahuman AI, intelligenze amichevoli sviluppate per essere parte di noi, con cui possiamo entrare in simbiosi o addirittura fonderci; Allohuman AI, menti intellettualmente al nostro livello, ma dotate di modalità di percezione e motivazioni non sovrapponibili alle nostre, in pratica quasi aliene; Epihuman AI, intelligenze artificiali superiori a noi, ma non più di tanto, e che mantengono quindi con noi un rapporto di continuità. Poi ci sono le intelligenze artificiali postumane, che potranno essere di diversi gradi; a classificarle ha provveduto J.Storrs Hall.…”