2018
DOI: 10.24260/alalbab.v7i1.987
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Mulai Lawan Bismillah: Religiosity of the Banjar People in the Banjar Songs Composed by Anang Ardiansyah

Abstract: Local folk songs are often only enjoyed by local people and, of course, only a few of these songs can become national songs. However, through the song called Paris Barantai composed by Anang Ardiansyah, the Banjar song can become a nationally recognized regional folk song. In addition, Anang Ardiansyah‘s other songs have a message or religious content that reflects the Islamic culture of the Banjar community. Therefore, this paper explores religious content of four songs composed by Anang Ardiansyah with the a… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2021
2021
2021
2021

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 6 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Ketika realitas dasar musikal lagu Banjar populer menunjuk pada ekspresi bunyi musikal serta lirik bahasa Banjar, maka nilai epistemologi lagu Banjar populer akan menunjuk pada realitas kebudayaan Banjar. Seperti pada citra religiositas masyarakat Banjar yang tertuang pada banyak lagu karya Anang Ardiansyah (Nasrullah, 2018), maupun aktivitas prosesi pernikahan adat, mata pencaharian dan permainan tradisional yang kerap menjadi materi dalam penciptaan lagu Banjar populer lainnya (Humaidi, 2016). Pengalaman eksistensial budaya sang pencipta/penyanyi (kebanyakan orang Banjar) serta pemusiknya, pun lirik bahasa Banjar, menjadi sumber pengetahuan sekaligus parameter kebenaran lagu Banjar populer.…”
Section: Nilai Pengetahuan Lagu Banjar Populerunclassified
“…Ketika realitas dasar musikal lagu Banjar populer menunjuk pada ekspresi bunyi musikal serta lirik bahasa Banjar, maka nilai epistemologi lagu Banjar populer akan menunjuk pada realitas kebudayaan Banjar. Seperti pada citra religiositas masyarakat Banjar yang tertuang pada banyak lagu karya Anang Ardiansyah (Nasrullah, 2018), maupun aktivitas prosesi pernikahan adat, mata pencaharian dan permainan tradisional yang kerap menjadi materi dalam penciptaan lagu Banjar populer lainnya (Humaidi, 2016). Pengalaman eksistensial budaya sang pencipta/penyanyi (kebanyakan orang Banjar) serta pemusiknya, pun lirik bahasa Banjar, menjadi sumber pengetahuan sekaligus parameter kebenaran lagu Banjar populer.…”
Section: Nilai Pengetahuan Lagu Banjar Populerunclassified