Metode Dakwah Dalam Pengajaran Nabi Perspektif Hadis

Abstract

This article was inspired by the book of al-Rasul al-Mu'allim by ‘Abd al-Fattah Abu Ghuddah. He mentioned that there were about forty classifications of the Prophet's teaching methods as outlined in the form of hadith. The books are written are characterized by forms of educational values. However, in essence the method of education taught by the Prophet was also the way the Prophet conveyed his preaching to his companions. The time of the Prophet who had not yet known communication theories to convey God's messages, gave the results of the formation of strong characters in sahabat Nabi. So what is discussed in this article is about the method of Prophet's preaching in teaching sahabat Nabi the hadith perspective so as to form theories in da'wah communication and education.
 
 [Artikel ini terinspirasi dari kitab al-Rasul al-Mu’allim karya ‘Abd al-Fattah Abu Ghuddah. Ia menyebutkan bahwa ada sekitar empat puluh klasifikasi metode pengajaran Nabi yang dituangkan dalam bentuk hadis. Buku yang dituliskan banyak diwarnai dengan bentuk nilai-nilai pendidikan. Namun, pada hakikatnya metode pendidikan yang diajarkan Nabi juga merupakan cara Nabi menyampaikan dakwahnya kepada para sahabat. Di zaman Nabi yang belum dikenal teori-teori komunikasi untuk menyampaikan pesan-pesan Tuhan, memberikan warna dan hasil pembentukan karakter kuat pada diri sahabat. Maka yang dibahas dalam artikel ini mengenai metode dakwah Nabi dalam mengajarkan kepada sahabat perspektif hadis sehingga membentuk teori dalam komunikasi dakwah dan pendidikan].
 
 Kata kunci: metode, nabi, pengajaran, karakter, sahabat

İslam Hukukunda Şefe Hakki Ve Sinirlari

“…Buna karşılık ‫"شرب"‬ başlığı altında hadis fihristlerine bakıldığında; bu kelime ve türevlerinin geçtiği rivayetlerde konumuz olan su içme hakkından ziyade su içilirken dikkat edilmesi gereken hususlara daha çok yer verildiği görülmektedir. Su içilirken; "besmele çekilmesi sonunda hamd edilmesi" 14 , "tek seferde içilmemesi" 15 , "üç yudumda içilmesi" 16 , "altın ve gümüş kaplardan su içilmemesi" 17 , 'bazı kaplardan su içilmemesi" 18 , "sağ elle suyun içilmesi sol elle içilmemesi" 19 , "suyun ayakta içilip içilemeyeceği" 20 , "kabın ağzından içilip içilmeyeceği" 21 , "su içilen kaba su içerken nefesin verilmemesi" 22 , "israf edilmemesi" 23 , toplulukta su dağıtılırken "sağdan" 24 su verilmeye başlanması vs konularla ilgili oldukları göze çarpmaktadır.…”