Merupa Wujud Evangelikalisme di Indonesia: Suatu Usulan Awal

Abstract

Artikel ini merupakan suatu usulan awal untuk mengejawantahkan bagaimana rupa “muka publik” dari gerakan injili di Indonesia. Artikel ini akan membahas siapakah kaum injili di Indonesia, ka-rakteristik teologis dari kaum injili, dan wujud usulan partisipasi gerakan injili di Indonesia. Karakteristik teologis dari kaum injili yang penulis usulkan adalah modifikasi dari Quadrilateral Bebbington, yaitu Pentagram Larsen. Sebagai dampaknya, artikel ini ingin mengusulkan dua gerakan dari merupa wujud gerakan injili di Indonesia, yaitu gerakan ke dalam dan gerakan keluar. Gerakan ke dalam ini merupakan semangat gereja untuk terus mereformasi diri, sedangkan gerakan ke luar ini merupakan semangat gereja untuk mereformasi kondisi sosial. Inilah suatu usulan awal dari merupa wujud gerakan injili di Indonesia.
 This article was written as a preliminary opinion to explore the "public face" of evangelicalism as a movement in Indonesia. Furthermore, this article will discuss who are the evangelicals in Indonesia, the theological characteristics from the evangelicals, and the form of evangelical's participation in Indonesia. The writer will argue that the modification from Bebbington's Quadrilateral, Larsen's Pentagram, can be theological characteristics from the evangelicals in Indonesia. As a consequence, this article will propose two ways of movements from evangelicalism in Indonesia, which are the inward and outward movements. The inward movement is the spirit of the evangelical church to reform itself, while the outward flow is the eagerness of the evangelical church to reform the social condition. Thus, these are initial observations for shaping evangelicalism in Indonesia.

Menyingkap Perbedaan Mendasar

“…Meskipun gerakan evangelikal secara tradisional telah menekankan pentingnya pemberitaan Injil dan penginjilan, ada perkembangan dalam beberapa kelompok evangelikal yang mendorong dialog, kerja sama, dan pemahaman antaragama. 47 Beberapa alasan mengapa gerakan evangelikal tertentu mungkin memiliki sikap inklusif terhadap interaksi antaragama adalah sebagai berikut: a. Perubahan sosial: Dalam beberapa tahun terakhir, banyak gerakan evangelikal telah merespons perubahan sosial yang terjadi di masyarakat. Mereka menyadari pentingnya membangun hubungan dengan kelompok agama lain untuk mempromosikan perdamaian, toleransi, dan kerja sama dalam proyekproyek sosial yang melayani masyarakat secara luas.…”

“…Sikap inklusif terhadap interaksi antaragama dapat timbul dari dorongan ini untuk bekerja bersama dengan kelompok agama lain dalam upaya memperbaiki kondisi sosial, mengatasi kemiskinan, membantu korban bencana, dan berkontribusi pada pembangunan komunitas secara holistik. 49 c. Kesadaran akan keragaman: Beberapa gerakan evangelikal telah memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang keragaman agama dan kepercayaan di dunia saat ini. Mereka menyadari bahwa keragaman ini perlu diakui dan dihormati, serta bahwa dialog dan kerja sama dapat membantu memperdalam pemahaman antara agama-agama dan mempromosikan nilai-nilai universal seperti perdamaian, keadilan, dan kebaikan.…”

Mendedah Lokalitas, Menuju Interseksionalitas

“…Saya pribadi sudah mencoba mengulas keprihatinan saya ini di dalam suatu visi mengenai rupa atau wujud teologi Injili di dalam ruang publik. 108 Sekali lagi, di sini pembacaan interseksionalitas pun dapat memberikan suara teologis yang lebih banyak lagi dengan memperhatikan lokus-lokus pembacaan dari sudut pandang perempuan yang mengalami kekerasan seksual, pengalaman traumatik, ataupun pengalaman-pengalaman lainnya. Pembacaan yang didasarkan kepada pluralitas identitas sosial terhadap narasi penebusan akan memberikan juga refleksi yang berbeda pula.…”