Marcadores sociais da diferença e infância: relações de poder no contexto escolar

Abstract

Na primeira parte do artigo apresento contribuições de autores de diversas áreas no que se refere às relações de gênero em sala de aula, entre crianças e adolescentes. Na segunda parte, apresento resultados parciais da pesquisa de campo de minha dissertação de Mestrado, realizada numa escola pública da cidade de Campinas, Estado de São Paulo, analisando temas como a relação das crianças com as diferenças de classe, raça, gênero e outros marcadores sociais, as hierarquias de poder na sala de aula e as concepções infantis sobre heteronormatividade.

Alteridade, vida pública e educação: discussões a partir de Richard Sennet e Zygmunt Bauman

“…Mas além da classe, há outros marcadores sociais de diferença que podem existir dentro da escola, tais como raça, gênero, orientação sexual (SOUZA, 2006), além de religião e outras diferenças culturais. Para uma sociedade que lide com seus estranhos sem que seja de forma antropoêmica ou antropofágica (no sentido conferido por Lévi-Strauss), o respeito à diversidade deve ser um tema interdisciplinar de estudo, e sua aceitação, uma meta.…”

Espaço escolar e discriminação: significados de gênero e raça entre crianças

“…As questões de sexo/ gênero/orientação sexual estavam presentes em todos os registros de campo, enquanto as relativas à raça estavam presentes quando eram registrados momentos de conflito de diversas ordens, que terminavam em xingamentos racistas ou em conflitos criados pelo próprio racismo, e que vamos aprofundar a seguir. A mesma espécie de insultos observados em interações infantis e relatados nas entrevistas foi analisada por Érica Renata de Souza (2006), que argumentou ser a estética atrelada, de modo geral, ao marcador raça, compondo ambos quase que um só marcador, que, a todo o momento, estrutura fronteiras e estigmas, citando ser fato comum meninos serem chamados de "Negão", "Preto", "Carvão", "Macaco", e meninas, de "Bombril", "Cabelo de vassoura", ou "Canhão". Para Guimarães, a função do insulto racial "é institucionalizar um inferior racial, sendo capaz não só simbolicamente de dirigir a pessoa discriminada a seu lugar inferior historicamente constituído, como também de reinstituir esse lugar" (GUIMARÃES, 2000, s/p), legitimando a hierarquia entre grupos sociais.…”

Prática docente em educação sexual em uma escola pública de Juazeiro do Norte, CE, Brasil

“…Terminou com o namorado!". Situação semelhante foi encontrada por Souza (2006) ao constatar que, quando um menino não correspondia às expectativas associadas aos homens, este era estigmatizado, marginalizado e classificado como "gay", "bicha" e "veado". O/A professor/a se manteve calado/a, continuando as atividades letivas e não teceu nenhum comentário sobre o fato ocorrido na sala de aula.…”