Mãe é Uma Só?: Reflexões em Torno de Alguns Casos Brasileiros

Abstract

O fato de as camadas abastadas terem adotado, nas últimas décadas, a família nuclear conjugal como norma hegemônica, sem dúvida, explica por que existe uma tendência de ver qualquer desvio dessa norma como problemático. No entanto, pela evocação de casos etnográficos, sugiro nesse artigo que a hegemonia dessa norma não se exerce com a mesma força em todas as camadas sociais. Ainda mais, aponto para a possibilidade de dinâmicas familiares "alternativas" que, apesar de não se encaixarem no modelo dominante de família, gozam de popularidade e até de legitimidade entre determinados setores da sociedade. Nesse caso, a compreensão da vida familiar no Brasil contemporâneo exigiria do observador um esforço para considerar, além da norma hegemônica, essas dinâmicas alternativas, sendo a circulação das crianças em grupos populares apenas um exemplo.

A Critical Analysis of the Brazilian Response to HIV/AIDS: Lessons Learned for Controlling and Mitigating the Epidemic in Developing Countries

“…These same principles have been extremely important to critical societal institutions, such as the Catholic Church and the Brazilian state apparatus. 47,48 This same principle of solidarity has clearly resonated in response to the plight of PLWHA. Just as moral principles of solidarity in Brazilian culture have been central to the foundation of a national response to HIV and AIDS, sexuality and sexual expression are also an integral part of Brazilian culture and have facilitated the development of an effective response to the epidemic.…”

Adolescentes em conflito com a lei: percepções sobre a família

“…No caso 2, o pai já havia falecido, porém a irmã do jovem parece ter desempenhado o papel paterno, pois o próprio adolescente fez uma comparação entre as práticas educativas da irmã e do pai. Fonseca (2002) demonstrou, através de estudos com famílias de classes populares, que a presença do pai, mesmo que simbólica, pode ser garantida por pessoas com laços consanguíneos paternos que muitas vezes assumem o cuidado. Sendo assim, mesmo a vivência de distanciamentos ou desavenças com a figura paterna, a existência de um cuidador que exerça a função do pai pode atuar como um fator de proteção, como observado no caso 2.…”

O fantasma da repetição e a relação mãe / filha

“…A tarefa de cuidar da família é delegada à mulher, e aos filhos, que acabam por tornar-se o braço direito das mães 5,16,19,20 .…”