Lugares persistentes e identidades distribuídas no Baixo Amazonas

Abstract

RESUMOApresentamos os primeiros resultados de pesquisas em sítios cerâmicos a céu aberto na região de Monte Alegre (PA), área previamente conhecida pela arte rupestre e pelos registros antigos de ocupação humana. Com uma abordagem regional, investigam-se agora os sítios cerâmicos a céu aberto de um período mais recente, a partir do século XIII. A análise cerâmica mostra que, apesar da proximidade de Santarém, os materiais de Monte Alegre apresentam características próprias, definidas pela escolha e combinação de alguns elementos estilísticos presentes nos repertórios de cerâmicas de áreas vizinhas e de outras com ampla dispersão regional. Ao final, discute-se a natureza fragmentária dos estilos cerâmicos e como estes podem resultar de processos de fluxo estilístico propiciados por extensas "redes de relações". Palavras-chave: cerâmica, fluxo estilístico, baixo Amazonas ABSTRACTWe present the initial results of archaeological research in open air sites from the Monte Alegre region, previously known for the rock art sites and records of early human occupation. Within a regional approach, we now aim at investigating the diversity of archaeological records in the area, including late precolonial open air sites starting at XIIIth century. The ceramic data indicates that, despite the proximity of Santarém, Monte Alegre materials display local characteristics, herein defined by the selection and combination of some elements from ceramic repertoires of nearby areas and from others with extensive regional distribution. Finally we discuss the fragmentary nature of style and how they can emerge out of processes of stylistic flow favored by extended social networks.

Extensive Networks of Megalithic Monuments at the North Bank of the Mouth of the Amazon River

“…In this way, a language that is at once common, at the same time individualized, begins to emerge in the form of very elaborated anthropomorphic urns for burial purposes, where regional differences could be used to demarcate regional power centers through the construction and use of ceremonial monuments and their relations with the world of the ancestors (50).…”

Para além de Santarém: os vasos de gargalo na bacia do rio Trombetas

“…A partir das pranchas presentes em Nimuendajú (2004), é evidente que existem muitas diferenças entre as cerâmicas encontradas na cidade de Santarém e municípios vizinhos e as das outras duas áreas mencionadas. Barreto et al (2016), inclusive, sugeriram que as cerâmicas de Monte Alegre são de um estilo local (Pariçó), com presença de elementos do estilo Koriabo. Da mesma forma, a cerâmica encontrada no lago Grande foi considerada como Santarém, mas parece apresentar singularidades não discutidas.…”

“…Para além de setas de dispersão de ideias, é possível tratar a questão a partir do compartilhamento de saberes e de práticas, como sugerem Barreto et al (2016), no estudo de sítios do município de Monte Alegre. O sítio Aldeia (e também o sítio Porto) poderia ser pensado como uma área em que as variações de uma forma amplamente compartilhada se intensificaram, diversificando-se.…”

“…Por que apenas objetos com morfologia e iconografia elaboradas parecem ter sido compartilhados no baixo Amazonas pré-colonial? Barreto et al (2016) e Gomes (2016) sugeriram que uma das explicações possíveis para os compartilhamentos de certos objetos e motivos/padrões no baixo Amazonas pré-colonial pode ser a existência de compartilhamentos de práticas rituais de maneira análoga ao que se argumentou para contextos caribenhos (Mol, 2013). Possivelmente, os vasos de gargalo podem ser considerados como pertencentes a essa categoria de objetos rituais, sendo usados por diferentes coletivos em escala regional.…”

“…Desde o início da invasão europeia na Amazônia, as crônicas relatam que contatos eram frequentes entre coletivos ameríndios de áreas relativamente distantes, entre várzea amazônica, Guianas e Antilhas. A arqueologia e a etnologia das terras baixas da América do Sul têm se questionado cada vez mais sobre o papel das interações e a complexidade da formação de identidades na região (Hornborg;Hill, 2011;Barreto et al, 2016;Gallois, 2005;Barbosa, 2005). Os vasos de gargalo podem ser mais uma evidência de que essas redes de relações têm uma profundidade cronológica que antecede a colonização entre o baixo Amazonas e a porção sul das Guianas.…”