2010
DOI: 10.3989/gladius.2010.0010
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<i>Sacra loca</i> y armamento. Algunas reflexiones en torno a la presencia de armas no funcionales en contextos rituales

Abstract: Un gran número de armas del pasado proceden de contextos arqueológicos defi nidos por su carácter ritual, ya sean las sepulturas, los santuarios o los «depósitos votivos». En estos contextos arqueológicos se han hallado la mayor parte de las armas que no tienen función para el combate, bien porque han sido transformadas (física o simbó-licamente), bien porque han sido creadas (destinadas) para tener un uso exclusivamente ritual o ceremonial.Many weapons from the Ancient Past have been found in archaeological c… Show more

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“…Sopeña, 2005;Alfayé 2006Alfayé , 2007Alfayé , 2011. Los trabajos sobre el mundo de la guerra en santuarios hispanos están todavía en sus inicios, pero son prometedores (Gabaldón 2004(Gabaldón , 2010a(Gabaldón , 2010b.…”
Section: Guerra Ideología Y Religiónunclassified
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“…Sopeña, 2005;Alfayé 2006Alfayé , 2007Alfayé , 2011. Los trabajos sobre el mundo de la guerra en santuarios hispanos están todavía en sus inicios, pero son prometedores (Gabaldón 2004(Gabaldón , 2010a(Gabaldón , 2010b.…”
Section: Guerra Ideología Y Religiónunclassified
“….El papel ritual de las armas también ha sido objeto de atención en el contexto de su deposición en santuarios, mucho menos frecuente en Iberia que en el mundo griego o itálico, como ha mostrado, entre otros, M. Gabaldón en varios estudios exhaustivos (Gabaldón, 2004(Gabaldón, , 2010b, complementados además con otros trabajos relacionados con el rito de arma arrojadas a las aguas, compartido con buena parte de la Europa céltica y atlántica (e.g. Graells, Lorrio, 2013), o las armas en miniatura, incluso falcatas miniaturizadas, en contextos sacros y funerarios peninsulares (Graells 2007;Gabaldón, 2010a).…”
Section: Armamento: Hacia El Estudio Integral De Las Armas Y Las Pano...unclassified