Los agentes de la historia en los excursos sobre el pasado de Tucídides

Abstract

ResumenTucídides se propuso concentrar la mirada en la guerra que había vivido, evitando digresiones anecdóticas que distrajeran la atención del lector. No obstante, para entender las causas y el devenir de la guerra, se sintió obligado a indagar en el pasado, próximo y lejano. La labor de búsqueda de datos y el esfuerzo de reconstrucción e interpretación sobre el pasado dio lugar a los llamados excursos de la Historia de la guerra del Peloponeso. La profundidad temporal ofrecida al lector mediante los paréntesis discursivos contribuye a reforzar la noción medular de regularidad del comportamiento humano; los detalles de las digresiones, a la vez, ilustran las particularidades con las que la naturaleza humana se manifiesta. Así Tucídides pone de relieve que los recursos económicos y la flota, la unidad política y la cohesión en torno a un buen líder y, finalmente, las alianzas internacionales fueron factores más determinantes para el poder que las particularidades del sistema político o la filiación étnica. No obstante, Tucídides no olvida que el "carácter nacional" de 1 Trabajo realizado en el marco del Proyecto HAR2015-63549-P (MINECO / FEDER). Todas las fechas del texto son antes de Cristo.2 (lsancho@unizar.es) Catedrática de Historia Antigua de la Universidad de Zaragoza. Su investigación aborda diversas manifestaciones relativas a la democracia ateniense: el pensamiento político ("Kerdos, philia and mesoi: Aristotle and the Ways of Preventing stasis", Incidenza dell'Antico 14, 2016, 143-174), la práctica política ("Temor, silencio y deliberación: La inhibición de la opinión en Tucídides", Gerión 33, 2015, 47-66.), así como los conflictos ideológicos ("Sociología de la stásis: I. El dêmos y los oligarcas en 411 a.C." y II. "El soporte social de los Treinta y el del dêmos en 404/3 a.C", Athenaeum 104, 2016, 5-30 y 373-396). Recientemente ha coordinado el volumen, La Antigüedad como paradigma: espejismos, mitos y silencios en el uso de la historia del mundo clásico por los modernos (Zaragoza, 2015).