“LIBERAL NA ECONOMIA E CONSERVADOR NOS COSTUMES” Uma totalidade dialética

Abstract

O presente ensaio busca discutir os fundamentos intelectuais da nova direita no Brasil – que possui no escritor Olavo de Carvalho seu grande intelectual orgânico – partindo da premissa de que este campo se assenta na construção de um amálgama liberal-conservador. Embora, em geral, lido como um amálgama contraditório e circunstancial, argumenta-se, aqui, que se trata, na verdade, de um oxímoro essencialmente conservador, tornado possível por meio da desconstrução de três elementos fundacionais do liberalismo – o igualitarismo, o contratualismo e o jusnaturalismo – e da elevação da família tradicional ao posto de categoria ordenadora da vida social. Sendo este um fenômeno internacional, ele teria na narrativa de Carvalho sua mais potente tradução para o contexto brasileiro. A contradição aparente é, portanto, o véu que encobre uma unidade essencial que possui, na negação da Pólis, sua razão de ser.

Discurso popular-democrático e o sujeito de negação bolsonarista

“…É assim que, ao lado de especificidades de processos históricosociais e da emergência de novos arranjos sociotécnicos na contemporaneidade (MAITINO, 2020;MENDONÇA, 2020;ROCHA;SO-LANO;MEDEIROS, 2021;SILVA, 2021), entre outros fatores que não cabem neste ensaio, sugerimos que o neofascismo (ROSS, 2016) bolsonarista deita raízes numa razão submissa ao inconsciente pulsi-12 Escrevendo na década de 1980, Laclau e Mouffe já identificavam a circulação acentuada de discursos neoliberais que buscavam restringir a concepção de liberdade à racionalidade de livre mercado: a liberdade passa a ser definida, por exemplo, no entendimento de Hayek, de forma negativa, isto é, como " 'condição dos homens na qual a coerção por outros é reduzida ao máximo na sociedade' " (HAYEK citado por LACLAU; MOUFFE, 2001, p. 172). Consequentemente, "a liberdade política é ostensivamente excluída dessa definição" (LACLAU; MOUFFE, 2001, p. 172).…”